佛 学 大 辞 典

（杂语）四食之一。以业资身者。如地狱之有情，无食物而生活。#

（杂语）十魔之一。一切恶业之障害善道者。

（术语）丛林之规则。敕修清规，禅苑清规等，皆书丛林之规则者。

（杂名）禅林属于东序之厕曰东净，属于西序之厕曰西净。厕为至秽之处，宜为洁清，故曰净。见象器笺二。#

（术语）此为日本密教之派别。吾国密教式微，故特详著之。日本弘法于东寺弘通之密教，谓之东密，日本慈觉于

（杂名）又曰东净。谓禅林东序之厕也。其在西序者即西净也。或以东司为厕之通名，在西者，亦呼为东司。实讹

（名数）天台宗在支那之相承。对西天二十四祖而言。即龙树，慧文，慧思，智顗，灌顶，智威，惠威，玄朗，湛

（术语）日本真言宗所传之密教对于天台宗所弘之密教而称为东密。以东寺为其根本道场故也。东台二密有种种之

（地名）五祖弘忍禅师住蕲州黄梅县之黄梅山，其山在县之东境，因而谓为东山，称五祖之法门为东山之法门。六

（杂语）禅宗四祖道信，五祖弘忍，俱住黄梅东山，引接学人。故云：宋高僧传八曰：“昔魏末有天竺沙门达摩者

（杂名）泰山之神也。吴澄山岳碑曰：“岳者地祇，其祭坛而弗庙。五岳四渎总立庙，自拓拔氏始。唐乃各立庙于

（职位）禅林之丛规，拟于朝廷文武两班，分东序西序两班。诸知事为东序。诸头首为西序，【参见: 两序】

（堂塔）禅林之东堂又称东庵。【参见: 东堂】

（地名）Pu%rva-videha，旧曰弗婆提，又曰弗于逮，新曰毗提诃。四大洲中东大洲之名。西域记一

（杂语）法华经序品明如来之放光瑞。经文曰：“尔时，佛放眉间白毫相光，照东方万八千世界，靡不周遍。”同

（菩萨）称药师如来。医王即药师，其国名净琉璃，在东方，故云：药师经曰：“佛告曼殊室利，东方去此过十殑

（经名）一卷，阇那崛多译。佛在祇园，东方之最胜灯王如来遣菩萨至此，使说神咒。

（明王）以五大明王配于五方，则降三世明王为东方之位。

（术语）胎藏界之曼陀罗也。胎藏界为示本有之理性者，金刚界为示修证之果相者，故二界相望。而胎为因，金为

（杂名）Videha，四大洲之一。东大洲名毗提诃，在须弥山东方之咸海。【参见: 毗提诃】

（杂语）谓佛法自印度流转于支那也。四教仪曰：“东流一代圣教。”

（术语）谓佛教传播于东方诸国也。尚书禹贡曰：“东渐于海。”法华玄义一曰：“大法东渐。”

（职位）禅林两班之一，亦云东序。知事之班位也。【参见: 两序】

（寺名）湖广通志七十八曰：“黄州府黄梅县，东禅寺在黄梅县西南一里。”名胜志曰：“东禅寺号莲华寺，乃五

（界名）四大洲之一。在须弥山东方之咸海中。其身形胜，故名胜身。俱舍论十一曰：“东胜身洲，东狭西广，三

（杂名）禅林众多之处以经藏置于东西两处，谓为东藏西藏，敕修清规知藏曰：“后以众多列来西藏。”

（职位）处理东藏者。

（人名）梁傅大士，婺州东阳县人。故称为东阳大士。止观义例曰：“东阳大士，位居等觉。”义例随释五曰：“

（杂名）犹言东夏。震旦在印度之东方，故曰东震。#

（术语）日本传教大师定一家之学生式。其中置止观遮那两业。年度二人，受大戒后，使专修此两业，十二年不得

（术语）因明三十三过中四不成之一。如胜论师对于声论师，将立“声为无常”之宗，而用“眼所见故”之因。谓

（经名）净土三部经中佛说无量寿经之异名。玄义分传通记三曰：“大经者无量寿经，三经之中此经广故，对余二

（术语）在一文中间通于上下之句而成义也。又曰义兼两向。法华文句记会本十一曰：“等者两向释也。”

（术语）有垢真如，无垢真如之二真如也。自性清净之体，伏藏于烦恼之垢染，曰有垢真如，即在缠真如也。佛果

（术语）有垢如与无垢如也。真如之异名。【参见: 两垢】。

（术语）与两展三礼项同。

（术语）展者，将作礼，初欲展坐具（坐具即尼师檀），师家止之，乃作折势，鞠躬叙事情，是为一展。复欲重展

（职位）又曰两班。朝廷之制有文武两班，禅林拟之于住持之下设东西两班。长于学德者归西序，谓之头首。通于

（术语）又曰二是。四句分别中之第三句也。如就有无而分别四句，则第三句曰：“是有是无。”或曰：“有亦无

（术语）声闻缘觉之二乘，对于菩萨乘之一实而曰两权。法华玄赞序曰：“扬一实而包总太虚，振两权而遗罗万象

（杂语）尼连禅河Nairan^jana，与跋提河也，佛在尼连禅河边成道，在跋提河Hiran!yava

（职位）【参见: 两序】

（术语）又曰两部。金刚界与胎藏界之曼陀罗也。

（术语）谓金胎两部之大日也。大日如来虽为理智不二之法身，而其智之妙用与理之妙用，别附名称。金界之大日

（术语）毗卢遮那佛集法界眷属，成自利利他大佛事之坛场，谓为曼陀罗。密教中此曼陀罗有二大宗：一为金刚界

（术语）金胎两曼之种子也。秘藏记钞一曰：“胎藏界以真言初字为种子，胎藏因曼荼罗故以初因为法体意也。金

（譬喻）定慧譬如鸟之两翅。止观五曰：“驰二轮而致远，翥两翅以高飞。”同辅行曰：“二轮远运，誓定慧横周

（天名）同名神与同生神也。

（术语）十恶业之一。谓言语反覆，掉弄是非也。易林云：一簧两舌，妄言谋诀。佛教亦以两舌，恶口，妄言，绮

（杂语）内外之两财也，身体手足等众生之正报曰内财。金银舍宅等众生之依报曰外财。元照弥陀经疏上曰：“内