佛 学 大 辞 典

（人名）夫人名。阿育王经四曰：“日中王夫人名钵摩婆底，翻云芙蓉花。”梵Padmavati。

（物名）译曰赤光珠。见名义集三。

（物名）又曰钵枝，钵[金*支]、钵搘。支钵之台也。四分律四十三曰：“钵若不正，应作钵支。”五分律二十

（术语）Pada，又曰钵陀。译曰句。大日经疏一曰：“句者梵云钵昙，正翻为足。声论是进行义，信处义，如

（植物）Padma，花名。见钵头摩条。

（饮食）药汤名。慧琳音义二十六曰：“钵昼罗亦名优陀伽（Udaka），此云煮树药汤，如今时茶榠之类也。

（故事）【参见: 油】

（植物）钵特摩之略。#

（植物）又作波头摩，钵头摩，钵昙摩。梵语Padma，译曰红莲华。又八寒地狱之第七。此地狱众生为寒苦割

（物名）或作[(拔-手)/皿]盂。钵为梵语，盂为汉语，梵汉双举之名。敕修清规辨道具曰：“梵云钵多罗，

（物名）铁钵之盖也。释氏要览中曰：“律云：有尘坌钵，听作钵盖。”

（植物）Padma，译曰莲华。见钵头摩条。

（杂语）一作波罗，又曰波赖他。译曰四两分。戒本疏三下曰：“钵罗，多论云波罗，此云四两。”饰宗记五末曰

（术语）Praves/a，译曰入。十二入之入也。因明大疏一曰：“钵罗吠奢，翻入。”梵语杂名曰：“入，

（神名）Praskandha，神名。译曰胜蕴。俱舍光记二十七曰：“钵罗塞建提神名，钵罗此云胜，塞建提

（术语）Pras/a%kha%，又作钵罗赊佉。胎内五位之第五，托胎后第五之七日至于产出之位也，译曰支

（术语）Pratyaya，译曰缘。大日经疏十曰：“醯都（Hetu），因也。钵罗底也，缘也。”

（杂语）Parami，译曰第一。大日经疏十三曰：“钵罗弭，译为第一也。以无等故即是第一，更无过上也。

（物名）译曰珊瑚。慧苑音义上曰：“珊瑚梵本正云钵罗摩祸罗，宝树之名，其树身干枝叶条华皆红色。”

（术语）Prajn^a%，【参见: 般若】#

（佛名）Prabhu%taratna，多宝佛之梵名也。慧琳音义二十六曰：“抱休兰，佛名也，正音钵罗步

（杂语）Para%yuta，又作波罗由他，数量名。俱舍颂疏世品五曰：“十那庾多为钵罗由多。”本行集经

（地名）Pra%gbodhi，山名。译曰前正觉。西域记八曰：“钵罗笈菩提山，唐言前正觉山。如来将证正

（杂语）Prajn^a%，译曰智慧。见慧琳音义四十七。

（术语）Prajn^a%，一作般赖若，般罗若。【参见: 般若】

（天名）Praja%pati，梵天名。即其真言也。钵罗若为一切生之义，钵多为主之义，曳ye为助声。所

（杂语）译曰斤，量目也。菩提资粮论一曰：“譬如量物有钵罗萨他，有阿宅迦。”经注曰：“如此间合升斗斛之

（衣服）见钵耽岚婆项。

（衣服）又作钵耽娑婆。衣名。玄应音义十四曰：“钵耽岚婆或作钵耽娑婆，此国名也，从国名衣也。”梵Pra

（流派）Prajn^aptiva%dina%h，小乘部宗之名。说假部也。见四分律开宗记一本。

（流派）又作般罗若底婆拖部Prajn^aptiva%dina%h，译曰说假部。【参见: 说假部】

（物名）见钵囊条。#

（物名）包铁钵之袱纱也。又曰袱帕。见象器笺二十。

（人名）仙人名。译曰蛾。出于二十唯识述记下。

（人名）Prasenajit，【参见: 波斯匿】#

（物名）Parisra%van!a，六物之一。滤水囊也。寄归传二曰：“钵里萨啰伐拏，滤水罗也。”

（公案）碧岩五十则曰：“僧问云门：如何是尘尘三昧？门云：钵里饭桶里水。”

（杂语）Pada，又作播陀，波陀，钵昙。译曰足，迹，句。法苑义林章一本曰：“梵云钵陀，此翻为迹，当古

（物名）又曰铜钹，铜钹子，铜盘等。原为西戎南蛮之乐器，僧家采用为法会之乐器。又铙与钵原为别物，后混为

（杂语）讥死阅经典之僧也。传灯录曰：“古灵神师一日在窗下看经，蜂子投窗纸求出。师曰：世界如许广阔，不

（譬喻）喻无理强求也。本缘经曰：“譬如钻水求酥，理实难得。”#

（譬喻）法苑珠林曰：“未见钻火得冰，种豆得麦。”喻因果不能相反也。

（杂语）丛林之隐语。云鸡也。东坡志林曰：“僧谓酒为般若汤，鱼为水梭花，鸡为钻篱菜。”

（譬喻）白云端禅师偈中之譬喻也。洪觉范林间录曰：“白云端禅师作蝇子透窗偈曰：为爱寻光纸上钻，不能透处

（界名）十六游增地狱之一。有热铁丸，狱卒驱罪人令撮之，手足尽行烂坏。见三藏法数四十五。

（界名）犯邪淫人所堕之处。智度论十七曰：“若犯邪淫，侵他妇女，贪受乐触，如是等种种因缘。堕铁剌林地狱

（界名）围绕咸海而区划一小世界之铁山也，由铁而成，须弥山为中心，外有七山八海，第八海即咸海，赡部等四

（传说）弥勒菩萨等率阿难于铁围山结集大乘经。【参见: 结集】

（杂名）地狱之城也。大藏中有铁城泥梨经一卷。

（经名）一卷，东晋竺昙无兰译。说五天使并地狱之苦状。泥犁者地狱之梵语。#