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(修法)五种坛法之一。召集诸尊之修法也。秘藏记末曰:“钩召用羯摩部尊。钩菩萨。”补陀落海会轨曰:“钩
(菩萨)金刚界之四摄菩萨也。表大日如来摄取之大悲者。钩者召众生,索者缚众,锁者结众生,铃者欢众也。
(物名)又作勾纽,[革*玄]纽。悬袈裟而结合两片者。作轮形,谓之[巾*句],垂绦帛为纽,即三分袈裟之
(菩萨)金刚界四摄菩萨之一。具名金刚钩菩萨。黑色,左为拳,右取三股之钩,示大日如来以大悲之钩召,摄一
(物名)铙之小者。说文曰:“铙小钲也。”今钲反比铙小。其钓者谓为钓钲。置者谓为敲钲。法事时叩以通知信
(物名)佛教仪式所用之乐器。
(譬喻)钳者以铁束物之谓,称铁铗之类,锤谓铁锤。冶工以钳铗赤热铁,以锤鍜炼之于铁床上,喻师家接得僧众
(物名)梵语钵多罗Pa%tra之略。比丘之饭器也。行事钞下之二曰:“十诵钵是诸佛标志,不得恶用。”见
(杂语)译曰一升。见楞伽经。巴Pattha。#
(地名)国名。在北印度。都城傍有大伽蓝,僧徒数百,并学大乘。昔最胜子论师于此作瑜伽师地论释。又为贤爱
(杂语)禅林之语。僧堂大众粥斋之坐位曰钵位。见象器笺二。
(神名)天神名。慧琳音义二十六曰:“钵健提此云跳蹲,此中力士甚勇健捷疾也。”涅槃经疏七曰:“钵健提此
(经名)Prana%s/abalin,陀罗尼之名。译义未详。有钵罗那赊[口*缚]哩大陀罗尼经一卷,宋
(物名)小板一头圆形,加漆,清钵门粘粒之器也。见象器笺二十。
(术语)Pravran!a巴Pava%ran!a%,译曰随意自恣。当安居之末日,使他随意于见闻疑三事
(杂语)Pratikra%nta,译曰顺次第。唯识述记四末曰:“逆次第云阿奴羯烂多,阿奴是逆义,羯烂
(杂语)Prakala%,译曰章。义林章一本曰:“梵云钵刺迦罗,此云章也。章即章段,一章一段以明诸义
(杂语)Prathama,译曰第一。通常为第一第二之第。见瑜伽伦记一上。
(杂语)Pratiti,译曰顺,至。唯识述记四末曰:“钵刺底是顺义。”俱舍论九曰:“钵刺底是至义。”
(术语)Pratyekabuddha,旧所谓辟支佛是也。译曰独觉。瑜伽伦记八上曰:“独觉地,若作梵语
(物名)禅林之目,铁钵之敷藉物。日用轨范曰:“先展钵单,仰左手取钵安单上。”其制,以柿汁累合厚纸造之
(印相)仰两手掌,其头指已下四指头,左右各捻,左右大指,各著于其头指侧。饭食供养印与地神印,佛部三昧
(人名)又作钵吉蹄,波机提。译言本性,志性。摩登伽种之淫女也。见阿难而生淫心,请之于母,母诵神咒蛊惑
(衣服)Pat!t!a绢之大幅无条相者,谓为缦衣。又曰缦条,用以裹身者。有部毗奈耶二十三曰:“织作钵
(人名)Pa%t!aliputra,华严疏钞四十五曰:“波吒补怛啰,此云黄华子,即黄华女之子也。”【
(术语)Prava%rana,又作[(拔-手)/皿]和罗,钵和兰。玄应师之说,安居竟谓为自恣日。即七
(天名)Pr!thivi,地神名。即其真言也,以体字为真言之体。正音是他字门也,一切之法,皆有所依住
(杂语)译曰最无上。大日经疏九曰:“钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]啰,是上妙义,殊胜义,即是世间第一更
(术语)Pratides/aya%mi,梵语,布萨说戒之具名也。玄应音义十六曰:“布萨是讹略也,应言
(杂语)Pratibha%n!avati,译曰具辩才。仁王护国经道场念诵仪轨曰:“钵啰底婆娜此云辩才
(天名)Praja%pati,译曰生主,梵王之别名。见钵啰若钵多曳条。
(印相)十二合掌之第七,译曰归命合掌。大日经疏十三曰:“合十指头相叉皆以右手指,加于左手指上,如金刚
(术语)【参见: 波罗提提舍尼】
(术语)Pratides/aniya,【参见: 波罗提提舍尼】
(术语)Pratimoks!a,【参见: 木叉】
(术语)Pradaks!in!a,译曰旋右,即绕右而行也。寄归传三曰:“言旋右者,梵云钵喇特崎拏。钵
(饮食)八种浆之第六。百一羯磨五曰:“钵噜沙浆,其果状如蘡薁子。”【参见: 更药】附录八种更药项。
(物名)钵为梵语钵多罗之略。译曰应器,或应量器。比丘之饭器也,世云铁钵是也。无量寿经上曰:“七宝钵器
(物名)又云钵袋。盛铁钵之囊也。四分律五十二曰:“手捉钵难护持,佛言:听作钵囊盛。不系囊口,钵出。佛
(物名)译曰数珠。牟梨曼陀罗咒经曰:“钵塞莫此云数珠。”【参见: 数珠】。巴Pa%sakama%la
(物名)钵多罗之略。
(物名)Pa%tra,又作波多罗,波呾啰,钵呾罗,播怛啰,钵和罗,钵和兰。略云钵。比丘六物之一,饭器
(植物)Padma,又作钵特忙,钵弩摩,波头摩,钵纳摩,波昙,波昙摩,钵昙摩。赤莲华也。玄应音义三曰
(杂语)又作末喇[言*我]Ma%rga,译曰道路。见梵语杂名。#
(异类)龙王名。译曰忍龙。见正法念经十八。
(植物)花名。大日经疏十三曰:“钵孕瞿花,西方出此花,如此间粟榖之色,花房亦如榖穗,甚香也。”
(杂语)Pari-man!dala,又作钵哩曼荼罗。译曰圆。寄归传二曰:“钵履曼荼罗著泥婆娑,即其真
(杂语)Pratibha%na,译曰辩才,辩说。见名义集四。
(杂语)又作波吠[何-可+尔]野。译曰弃家。舍头谏经曰:“有人弃家,除玄须发,是故世间有灵道沙门钵披
(杂名)梵语。八十枚贝珠为一钵拏。十六钵拏为迦利沙钵拏。见翻译名义集。#