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(术语)三论宗之语。于者所依之义。佛之说法为教谛,所依之二谛为于谛。是依中论诸佛依此二谛说法之文而立
(地名)即于阗。
(人名)妃名。译曰金鬘,阿育经四曰:“于遮那翻金,摩罗翻鬘。”于为干之误。梵Ka%m%cana-ma
(植物)木名。译曰好。翻梵语九曰:“于阇罗应云那阇罗,译曰好也。”梵Kun^jara,或谓应作干阇那
(地名)又名于殿,于填,于遁,溪丹,屈丹等。梵语瞿怚萨那Kustana,译曰地乳。今Khotan,和
(杂语)言未尽之貌。止观辅行一之二曰:“云云者,未尽之貌。云者言也。说文,云象云气在天回转之形。言之
(杂语)与云兄水弟同。
(行事)涅槃经三曰:“云何于此经,究竟到涅槃,愿佛开微密,广为众生说。”此四句一偈之首,以有云何二字
(杂语)禅僧相亲之意。与俗所谓四海兄弟四海同胞同。永平清规曰:“方来云兄水弟,众心为自心,道念为自念
(人名)华严宗第四祖智俨之号。八宗纲要曰:“第四智俨禅师承杜顺佛,盛弘此宗,制作多多。居云华寺号云华
(堂塔)又云僧堂。大众之集处,言甚多如云也。象器笺一曰:“僧堂亦曰云堂,谓众集如云多也。”
(流派)白云宗之略。
(人名)云居道膺禅师,生幽州玉田王氏。参洞山。一日,山问大阐提人作五逆罪,孝养何在?师曰:始成孝养自
(地名)在江西南康建昌县西南三十里。其山峻险,顶上常有云,故名。又名欧山,为欧岌得道之地。又以洞山之
(杂语)居于云上之罗汉,形容远超脱于俗界者。碧岩十一则著语曰:“也是云居罗汉。”
(人名)潭州云岩寺昙晟,钟陵建昌人,姓王氏,少出家,初参百丈海禅师,侍左右者二十年,未悟玄旨,百丈归
(公案)同云岩问道吾手眼条。
(公案)从容录二十一则曰:“云岩扫地次,道吾云:太区区生。岩云:须知有不区区者。吾云:恁么则有第二月
(公案)碧岩八十九则曰:“云岩问道吾:大悲菩萨,用许多手眼作什么?吾云:如人夜半背手摸枕子。”
(术语)云时之心也。云雨之时,人气郁翳,忧虑滋多,故常思虑苦乐而非心之晴者,名为云时之心。六十心之一
(人名)云栖大师,名祩宏,字佛慧,号莲池。初为儒生,三十后,出家,行脚多年,住于杭之云栖,建创禅林,
(地名)又作云黄山。在浙江义乌。上有岘壁,高百丈,广三十五丈,可俯瞰华溪。傍有如来峰,七佛峰。梁天监
(术语)行脚僧也。取行云流水之意。禅林之语。从容录一曰:“两堂云水尽纷拏,王老师能验正邪。”
(譬喻)譬物之多也。大日经疏一曰:“以遍一切处净菩提心,兴供养云,普作佛事。”金刚界礼忏文曰:“遍法
(物名)版形铸为云形,故谓之云版。为报时而打者。又云大版。挂于库司之前。象器笺十八曰:“云章曰:版形
(术语)云水之衲僧。云水者,喻行脚而言。佛祖通载(云峰高禅师传)曰:“云衲四来,三堂皆溢。”衲或作纳
(菩萨)又云时雨金刚。[87A6](鍐字)之智水灭烦恼之火,故云云金刚。见理趣释。
(人名)韶州云门山文偃禅师,姑苏嘉兴人,姓张氏,嗣雪峰。南汉主晟归依之,赐匡真禅师之号。乾和七年己酉
(公案)“云门以[(扣-口)*主]杖示众云:[(扣-口)*主]杖子化为龙,吞却乾坤了也,山河大地甚么
(公案)“云门示众云:乾坤之内,宇宙之间,中有一宝。秘在形山,拈灯笼向佛殿里,将三门来灯笼上。”此据
(公案)“僧问如何是云门一曲?门云:腊月二十五。”见会元十五云门章。
(故事)五灯会元云门章曰:“上堂因闻钟声。乃曰:世界与么广阔,为甚么镜声披七条?”
(公案)“师云:我有三句语,示汝诸人:一句函盖乾坤,一句截断众流,一句随波逐浪,若辩得出,有参学分。
(名数)云门宗之三高僧也。元至正年间,云门山有三禅师。一浮休允若,二断江觉恩,三休耕逸。三师时居韶州
(公案)“云门一日云:宗门作么生举令?代云:吽。”见云门广录。
(公案)“僧问云门:树凋叶落时如何?云门云:体露金风。”见碧岩二十七则,种电钞三。
(公案)“僧问云门:不是目前机,亦非目前事时如何?门曰:倒一说。”见碧岩十五则,种电钞二本。
(公案)“云门垂语云:人人尽有光明在,看时不见暗昏昏,作么生是诸人光明?自代云:厨库三门。又云:好事
(公案)“僧问云门:如何是法身?门云:六不收。”见碧岩四十七则,种电钞五。
(书名)云门禅师语录之具名。
(公案)“云门垂语云:十五日已前不问汝。十五日已后,道得一句来。自代云:日日是好日。”见碧岩六则,种
(公案)“云门示众云:闻声悟道,见色明心,观世音菩萨,将钱来买糊饼,放下手却是馒头。”见从容录八十二
(公案)“灵树生生不失通(为僧修净业故),云门三生为王,所以失通(染著五欲垢故)。”灵树者云门同门人
(流派)禅宗之一派。以云门山文偃禅师为宗祖,故谓之云门宗,稽古略三曰:“师嗣雪峰存禅师,存嗣德山鉴,
(公案)“僧问云门:如何是一代时教?云门云:对一说。”圆语评唱曰:“一大藏教,只消三个字。四方八面,
(公案)“僧问云门:如何是尘三昧?门云:钵里饭,桶里饭。”见碧岩五十则。
(公案)“僧问云门:如何是佛?门云:干屎橛。”干屎橛者,拭人粪之橛之乾者。取至污秽之意。见会元十五、
(地名)在广东韶州曲江县治。五代后晋末,云门宗祖文偃徙居此山,再兴废址,新建堂宇。凡二年有半竣功,号
(书名)三卷。#
(公案)“僧问云门:如何是超佛越祖之谈?门云:糊饼。”见碧岩七十七则,种电钞八、从容录七十八则。万松