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系统介绍佛教教义、史地、人物、宗派、典籍、艺术、寺庙等知识,长条目深度展开。
【一向一揆】 日本佛教用语。‘一向’,指一向宗(净土真宗的俗称);‘一揆’,意为暴动。日本室町时代宽
【一光三尊】 佛教美术用语。指三尊佛像同雕于一大光背中。‘一光’谓一个光背;‘三尊’指以如来为中尊,
【一生补处】 (梵eka-ja^ti-pratiboddha,藏skye-ba-gcig-gis t
【一生果遂】 日本净土真宗用语。指于现在一生即可达到往生净土的愿望。依据《无量寿经》所载,阿弥陀佛四
【一本十支】 法相宗思想的主要依据,指十一部论书。其中,《瑜伽师地论》是本论,称为‘一本’;而叙述支
【一心不乱(梵aviks!ipta-citta)】净土宗用语。指持诵‘阿弥陀佛’名号之心专一不乱。这
【一心三观】 天台宗独创的观心法要。‘三观’指空观、假观与中观。即于一心中修三观,观圆融之三谛。又称
【一心三智】 谓三智同时于一心中证得。‘三智’是指一切智、道种智、一切种智。又称不思议三智,如《摩诃
【一心三惑】 又称同体三惑。天台宗认为见思、尘沙、无明三惑其体无别,唯一惑之义用有粗、细、中之别,故
【一心二门】 一心指众生心,二门指心真如门及心生灭门。语出《大乘起信论》。法藏《大乘起信论义记》卷中
【一切漏经(巴Sabba^sava-sutta)】南传巴利圣典。《中部》第二经。相当于旧译之《中阿含
【一切种智】 (梵sarvatha^-jn~a^na,藏thams-cad-mkhyen-pa-n~
【一切智智】 (梵sarva-jn~a^na,藏tham-cad-mkyen-pah%I-ye-s/
【一切行苦(巴sabbe san%kha^ra^ dukkha^)】 又作一切皆苦、诸行皆苦、一切诸
【一三权实】日本佛教用语。日僧最澄与德一所争辩的教义论题。是讨论一乘或三乘何者为方便(权)、何者为真
【一刀三礼】日本佛教用语。谓雕刻佛像时,每下一刀礼佛三次。即信仰虔诚者,于雕造佛像时,为表示虔敬,每
【一阐提(梵icchantika、ecchantika,藏h!dod-chen)】 指永远不得成佛的
【一转语】禅林用语。在参禅者迷惑不解、进退维谷之际,由禅师依据其人根机,而适时地道出关键性及启发性之
【一说部】 (梵Eka-vyavaha^rika,巴Ekavyoha^rika、Ekabboha^r
【一■手(梵vitastih!)】古印度的长度单位。即拇指与中指张开后,两指尖的距离。另有说是肘节与
【一贯道】 中国民间宗教的一种。又名天道,或道,俗称鸭蛋教。系以‘道’为穷究及归依的对象,故‘道’是
【一宿圣】 指日僧行空。为日本佛教界相传的古代神异僧。又称一宿圣人。籍贯不详。因出家入道住处不定,于
【一乘院】 日本奈良兴福寺内的门迹寺。(‘门迹’为日本佛教寺院阶位之称)。一号长讲堂,又称橘御殿。天
【一音教】 谓佛陀以一音演说一切法。又称一圆音教、一音说法。佛陀说法,而闻者各作异解,故此词含大小并
【一指禅】 禅家公案。又称俱胝竖指、一指头禅。指唐代婺州金华山的俱胝禅师(达磨十一代法孙南岳下五世)
【一法界】 指唯一绝对的世界。即绝对界。又作一心法界、一真法界、独一法界、一真无碍法界。《大乘起信论
【一法印】 大乘教之印证标准。为小乘教‘三法印’之对称。又称‘一实相印’或‘实相印’。实相,即诸法实
【一法句】 指彰显真理的章句,亦指究极的真理。此词在佛典中有若干演申义。《大法炬陀罗尼经》卷一(大正
【一宗构】日本江户时代对僧侣的一种刑罚。‘一宗’指一宗派,‘构’为日语刑罚中之‘放逐’、‘驱逐’之意
【一味蕴(梵eka-rasa-skandha,藏phun-po ro-gcig-pa)】经量部所主张
【一味禅】 指如来禅、祖师禅等纯一无杂的最上乘禅。又有‘正传一味佛法’之意。为杂修不纯之‘五味禅’的
【一来果(梵sakr!ida^ga^min)】 小乘圣者声闻四果中的第二果。又称一往来果。音译为斯陀
【一来向(梵sakr!ida^ga^mi-phala-pratipannaka)】小乘圣者的阶位之一
【一字咒】 (梵Ekas/r!n%ga、R!s!yas/r!n%ga,巴Ekasin!ga、Isis
【一字禅】又称一字关。即禅宗中,禅师对于修行者的种种质问,直接以哑、咦、喝、咄、露、■等一字,显示禅
【一字咒】密宗将种子字当作真言念诵,或是在种子字之上加‘归命’一词而成的真言,称作一字咒。但通常所说
【一向宗】日本净土真宗的俗称。又名本愿寺宗、门徒宗。因一心一向归命阿弥陀佛,而被称为一向宗。或说是源
【一印会】 密教用语。为金刚界九会曼荼罗中的第六会,位于该曼荼罗中央之上方。为使第五会(四印会)所示
【一切经】原为一切佛教圣典之总称。其后则专指汇聚经、律、论及其他佛典而成的丛书。又称‘大藏经’或略称
【一切智】 (梵sarva-jn~a、sarva-jn~ata、sarva-jn~ana,藏 tha
【一切法(梵sarva-dharma,巴sabba-dhamma)】 与佛典中常见的‘万法’、‘一切
【一山派】 日本禅宗二十四流之一。始祖为一山一宁(临济宗杨岐派顽极行弥的法嗣)。正安元年(1299)
【一子地】 菩萨阶位之一。全称极爱一子地。此阶位的菩萨证得化他之果,以慈悲心怜悯一切众生犹如父母怜悯
【一禅】 (一)(1488~1568)朝鲜禅僧。号休翁或禅和子。此外又有庆圣或敬圣的尊号。蔚山(庆尚
【一遵(1399~1518)】日本曹洞宗僧。远江(静冈县)人,号大路。十岁,投大洞院如仲天訚座下为沙
【一庆(1386~1463)】日本临济宗僧。京都人,一条经嗣之子。号云章,又称宝清老人。六岁投山崎成
【一宁(1247~1317)】 元代东渡僧。属临济宗杨岐派。台州(浙江省)人。俗姓胡,号一山,故俗称
【一实(1572~1625)(2)】日本净土宗僧。甲斐(山梨县)人。俗姓源,字廓山,号定莲社正誉。为
【一实(1)】 谓绝对唯一之实相。指真如实相之理体。‘一’,绝对之义。‘实’,真实之义。又称一实真如
【一遍(1239~1289)】 日本时宗开祖。俗姓河野,幼名松寿丸,四国伊豫(爱媛县)人。七岁依天台