丁 福 保 佛 学 大 词 典

【八名经】 （经名）秘密八名陀罗尼经之略名。

【八有】 （名数）又曰八生。详见有条。

【八字陀罗尼】 （真言）八字文殊之真言也。有大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法一卷。

【八字文殊法】 （修法）诵八字真言之文殊法也。详见文殊条。

【八字布字】 （修法）大日经实智品说八字布字之法。阿字（纯白）布于心中（佛部），娑字布于膺下（莲华部

【八字】 （杂名）涅槃经圣行品所说之生灭灭已寂灭为乐八字也。谓之雪山八字。三教指归二曰：‘雪山八字者

【八成立因】 （术语）成立一个命题之八种因。即立宗，立因，立喻，合，结，现量，比量，圣教量也。阿毗达

【八成】 （名数）八相成道之略。

【八句义】 （术语）禅宗之根本眼目，最切要之义有八句。即正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立

【八由行】 （名数）即八正道也。是为圣者之所由行，故名。

【八正道经】 （经名）一卷，后汉安世高译。杂阿含经二十八卷有八正道经，此其别译也。

【八正道】 （术语）总谓之八正道分。俱舍作八圣道支。圣者正也，其道离偏邪，故曰正道。又圣者之道，故谓

【八正】 （名数）八正道也。

【八六四二万十千劫】 （杂语）小乘之圣者，回心于大乘后，至入初僧祇之位，其间所费之修行时间也。见八万

【八世风】 （名数）八风也。

【八五三二】 （杂语）八识，五法，三性，二无我也，是楞伽经唯识论所明，即法相宗之法门也。

【八分斋戒】 （名数）与八支斋戒同。药师经曰：‘受持八分斋戒。’

【八中洲】 （名数）四大洲各有二中洲附属之。南赡部洲之二中洲：一、遮末罗洲C&amacron;mar

【八王日】 （杂名）法苑珠林八戒篇引提谓经曰：‘何等八王日？谓立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立

【八王子】 （杂名）法华经序品曰：‘其最后佛未出家时有八王子。’

【八方上下】 （术语）谓四方，四维，上下之十方也。

【八方便】 （名数）妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行仪轨说，持诵者当具八方便。颂曰：‘净浴着净衣，涂香严

【八方天】 （名数）东方因陀罗，帝释天也。南方焰摩罗，焰摩天也。西方嚩噜拏，水天也。北方毗沙门，毗沙

【八天】 （名数）色界之四禅天与无色界之四空处也。

【八水】 （名数）印度之八大河也。涅槃经长寿品曰：‘佛告迦叶：善男子！如八大河，一名恒河、二名阎魔罗

【八支斋】 （行事）八戒之异名。八戒实有八戒与斋法之九支，故谓之八戒斋，详见戒条。然八戒以一斋法为体

【八支论】 （名数）无着所造之八论，对于瑜伽本论，谓之八支论，见八论条。

【八支】 （名数）正见等之正道，八种所支分，故谓之八支。详见八正道条。[囗@又]无着所造之论有八部，

【八不显实】 （术语）诸法实相之妙体，由不生不灭不去不来不一不异不断不常之八不而显者。

【八不思议】 （名数）大海有八不思议，以譬涅槃。见大海条。

【八不可越】 （名数）八敬戒之异名。

【八不正观】 （术语）三论宗所说之八不正观也。见八不中道条。

【八不正见】 （名数）八种之不正见也。一、我见，迷执实有我体也。二、众生见，迷执五众（五阴）有和合之

【八不中道】 （术语）又曰：八不正观、八不中观。中道，就所作之理而言。正观中观，就能证之智而言。又对

【八不中观】 （术语）八不中道之观法也。

【八不净】 （名数）比丘有不可畜积之八种不净物诸师之解不一。涅槃经六曰：‘八种不净之物。’同疏六曰：

【八不】 （术语）三论宗所说八不中道也。

【八大菩萨曼荼罗经】 （经名）一卷，唐不空译。即大乘八曼拏罗经也。

【八大灵塔名号经】 （经名）一卷，并梵赞一卷，皆赵宋法贤译。

【八大总持王经】 （经名）持明藏八大总持王经之略名。

【八大曼拏罗经】 （经名）具名大乘八大曼拏罗经。一卷，赵宋法贤译。说观自在菩萨乃至地藏菩萨八大菩萨之

【八大金刚童子】 （名数）不动明王之使者八大童子也。一慧光童子，二慧喜童子，三阿耨达多童子，四指德童

【八大金刚明王】 （名数）即八大金刚童子也。

【八大童子仪轨】 （经名）圣无动尊一字出生八大童子秘要法品之异名。

【八大菩萨经】 （经名）一卷，赵宋法贤译。佛对八大菩萨说东方五佛之名。

【八大菩萨法】 （修法）指八大菩萨曼荼罗经之修法。

【八大自在我】 （名数）大般涅槃有常乐我净之四德，其我德以自然为义，自在有八义，名曰八大自在我：一、

【八大灵塔】 （名数）八大灵塔名号经曰：‘一、佛生处，迦毗罗城龙弥儞园。二、成道处，摩迦陀国泥连河。

【八大龙王】 （名数）法华经序品曰：‘有八龙王：难陀龙王、跋难陀龙王、娑伽罗龙王、和修吉龙王、德叉迦

【八大观音】 （名数）真言宗所立，据大本如意经之说。一圆满意愿明王菩萨，二白衣自在，三髻罗刹女，四四