丁 福 保 佛 学 大 词 典

【十住心】 （名数）此真言宗之教相判释也。其名目虽本于大日经十心品并大日经疏（亦本于菩提心论，释摩伽

【十住】 （术语）亦名十地。入理般若名为住。住生功德名为地。谓既得信后进而住于佛地之位也。一、发心住

【十字佛顶印真言】 （真言）转法轮菩萨摧魔怨敌法曰：‘欲诵此十字佛顶真言，先当结印，印以二手内相叉为

【十字金刚】 （物名）羯磨金刚之异名。羯磨金刚之三钴杵，横竖交叉，作十字形，故谓之十字金刚。大日经疏

【十因缘】 （名数）十二因缘中由无明至有之十支也。不言生死之二支者，以其属于未来也。故明过去至现在之

【十因六果】 （名数）见因条。

【十功德论】 （名数）佛对比丘制无益之世论，使论十事之功德：一精勤，二少欲知足，三有勇猛心，四多闻能

【十布施】 （名数）见布施条。

【十仙】 （名数）见仙人条。

【十生】 （名数）于别之十生，加总之一生谓之十一生。详见十一生类条。

【十句观音经】 （经名）太平广记，宋太原王玄谟爽迈不群，北征失津，军法当死。梦人谓之曰：汝诵观世音千

【十句义论】 （书名）胜宗十句义论之略名。

【十玄缘起】 （术语）见玄门条。

【十玄六相】 （名数）十玄门与六相也。

【十玄谈】 （名数）唐安察禅师之十首偈颂也。一心印，二祖意，三玄机，四尘异，五演教，六达本，七还源，

【十玄门】 （术语）十玄缘起也。

【十玄】 （术语）十玄缘起也。见玄门条。

【十甘露明】 （真言）阿弥陀之大咒也。咒中阿蜜[口*栗]多即为甘露之言有十个，故云十甘露明。

【十甘露王】 （杂名）阿弥陀之别称。

【十支居士八城经】 （经名）一卷，失译。中阿含八城经之别译。阿难为此居士说十二禅，居士信心。施食及房

【十支论】 （名数）以瑜伽论为本论，其他释论为支论，总有十论：一、百法论。又名略陈论，数论。二、五蕴

【十世隔法异成门】 （术语）十玄缘起之一。见玄门条。

【十世】 （名数）见三世条。

【十四佛国往生】 （名数）无量寿经下说，于此世界有六十七亿不退菩萨，当往生西方极乐，其诸小行之菩萨及

【十四神九王】 （名数）华严经末会之初，文殊菩萨由善住楼阁出拜辞世尊时，随从之神王也。一、常随侍卫之

【十四变化】 （名数）（一）初禅天有二种变化：一、初禅初禅化，能变化自地也。二、初禅欲界化，能变化欲

【十四种色】 （名数）见色条。

【十四行偈】 （书名）善导观经疏最首之归三宝偈，为四句十四偈，故称十四行偈。

【十四难】 （名数）外道十四难句，佛不答之。一、世界及我为常耶？二、世界及我为无常耶？三、世界及我为

【十四根】 （名数）眼等五根与忧喜等五受，及男女意命四根也。仁王经下曰：‘复观十四根，所谓五情五受男

【十四等】 （名数）善财童子于普贤菩萨所得十四等，是童子之入法界也。一普贤之圆因等，二诸佛之果满等，

【十四生】 （术语）密教通说之十六生成佛，托于仁王经所说之十四忍，谓为十四生成佛。见忍条。

【十牛图序】 （譬喻）一、寻牛序，二、见迹序，三、见牛序，四、得牛序，五、牧牛序，六、骑牛归家序。七

【十日十夜】 （修法）十日十夜念佛之行也。平等觉经曰：‘佛言要当斋戒，一心清净，昼夜常念，欲生无量清

【真言十心】 （名数）一、种子心，从久远世间展转相承，有善法之名，然以违理之心，推求种种而不能得，后

【十心】 （名数）有二种：（一）顺流十心，一、无明昏暗。谓诸众生从无始以来，暗识昏迷，无所明了，为烦

【十王经】 （经名）一卷，成都府大圣慈寺沙门藏川所撰。而今存者为日本人伪撰，鄙俚不堪卒读。

【十王】 （名数）冥土之十王也。一秦广王。三初江王。三宋帝王。四伍官王。五阎罗王。六变成王。七泰山府

【十方业普现色身】 （术语）随十方众生之意业而普示现其身也。如妙音菩萨观音菩萨是。

【十方现前僧物】 （术语）四种僧物之一。

【十方现在佛悉在前立定经】 （经名）三卷。般舟三昧经之异名。

【十方常住僧物】 （术语）四种僧物之一。见僧物条。

【十方佛土】 （杂语）犹言大千世界。法华经方便品曰：‘十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三。’

【十方住持】 （术语）与十方刹同。

【十方净土】 （术语）东西南北，四维，上下，十方有诸佛净土，无量无边，故云十方净土。

【十方世界】 （杂语）东西南北，四维，上下，十方有有情世界无量无边，故曰十方世界。

【十方十佛】 （名数）见十佛条。

【十方刹】 （术语）不拘甲乙请诸方名宿使住持之，名十方刹。梵语谓寺院为招提。即此义也。

【十方】 （杂语）佛经称东西南北，东南西南，东北西北，上下，为十方。

【十六善神王形体】 （书名）般若守护十六善神王形体之略。轨名也。