丁 福 保 佛 学 大 词 典

【十戒】 （术语）小乘沙弥沙弥尼戒也。见戒条。

【十佛刹微尘数】 （杂语）见尘数条。

【十佛】 （名数）种种不一。（一）称赞净土经十佛：一东方不动如来，二南方日月光如来，三西方无量寿如来

【十劫弥陀】 （术语）于十劫之昔成正觉之弥陀也。对于久远之弥陀而言，阿弥陀经曰：‘阿弥陀佛成佛已来，

【十劫须臾】 （术语）依华严十玄门之意，则念劫融通，十劫亦一念须臾之顷，然则弥陀之成佛，由凡情观之，

【十劫正觉】 （术语）弥陀佛之正觉也。见十劫条。

【十劫】 （术语）阿弥陀佛往昔为法藏比丘时，立四十八愿，以期成佛，自成就而为阿弥陀佛，至今已经十劫。

【十身药树】 （术语）十身者，华严所说佛具之十身，药树者，法华所说佛之药树王身。

【十身】 （名数）见佛身条。

【十行】 （术语）菩萨修行，虽于十信十住满足自利，然利他之行未满，故不可不经此目：一、欢喜行，为佛子

【十名】 （术语）与十号同。

【十成】 （杂语）十分成就之至极位也。

【十吉祥经】 （经名）一卷，失译。佛为离垢盖大士说东方十佛之名号功德。

【十门辨惑论】 （书名）三卷，唐复礼着。

【华严释经十门】 （名数）释华严经自十方面者：一教起因缘，二藏教所摄，三义理分齐，四教所被机，五教体

【周遍含容观十门】 （名数）华严宗所立五观中之第五，周遍含容观立十门：一、理如事门，是与上事理无碍中

【止观十门】 （名数）一、心行称理摄散名止。二、止不滞寂，不碍观事。三、由理事交彻而必俱遂使止观无碍

【理事无碍十门】 （名数）于事（现象）、与理（本体）之关系立十门：一理偏于事，一、真法界之理遍在一切

【十门】 （名数）种种不一。

【十如来地】 （术语）光明智德地等之十地也。详见十地条。

【十如是】 （术语）略云十如。详见十如条。

【三大部十界十如释体】 （术语）见图。

【圆密十真如】 （术语）通别诸教，以遍行真如等十种为十真如，圆教及真言教则指此唯佛与佛乃能穷尽，诸法

【十如三转】 （术语）三转者，一读为如是相，如是性，乃至如是本末究竟等，显假谛之义。相性体力等不同者

【十如权实】 （术语）五类十如中前四为权，后一为实。法华玄义二上曰：‘又一法界具九法界，则有百法界千

【别解四类】 （术语）今于四类之别解中，示地狱界与人界及佛界三种之相。先言地狱界之十如是，相如是者恶

【十如】 （术语）又云十如是。法华之十如，出于方便品。天台大师开演其深旨者，有玄义、文句、止观、别行

【十地证王】 （术语）十地之菩萨感得十王之华报，是曰证王。

【十地经论】 （书名）十二卷，天亲着，后魏菩提留支等译。译华严之十地品。

【十地愿行】 （术语）菩萨十地所行十波罗蜜之行也。行必具四弘誓愿，故谓之愿行。

【十地虎狼】 （术语）金光明经谓十地之菩萨，犹有虎狼之畏，为说十番之陀罗尼（合部经陀罗尼最净地品），

【十地寄报】 （术语）谓十地之菩萨，假诸天王之形守护正法也。出于华严经三十四。

【十地经】 （杂名）九卷，唐尸罗达摩译。

【十地品】 （经名）华严经之品名。六十华严第二十二品，八十华严第二十六品，详说十地菩萨之修业。

【十地心】 （名数）一四无量心，二十善心，三明光心，四焰慧心，五大胜心，六现前心，七无生心，八不思议

【真言十地十心】 （名数）初地为种子，二地为芽，三地为疱，四地为叶，五地为花，六地为果，七地为受用种

【密教十地废立】 （术语）真言于欢喜地等十地有废立二门。其废门者，谓于三劫之外不立十地，以三劫断三妄

【真言十地】 （名数）两部大经不说十地，惟大日经说第八第十二地，金刚顶经说初地第十地之二地。故准于华

【四乘十地】 （术语）大乘同性经下于四乘各说十地：（一）声闻乘十地：一、受三归地，初受三归戒之位也。

【大乘菩萨十地】 （术语）是华严仁王等诸大乘经所明大乘菩萨之十地也。一、欢喜地，为菩萨既满初阿僧祇劫

【三乘共十地】 （名数）是智度论七十八所说，声缘菩三乘共通之十地也。台宗以为四教中通教之地位也。一、

【十地】 （名数）或曰十住。种种不一。

【十住除垢断结经】 （经名）最胜问菩萨十住除垢断结经之略名。

【十住毗婆沙论】 （书名）又云十生论，十七卷，龙树造，秦罗什译。

【十住小白华位】 （譬喻）天台以法华六瑞中雨华瑞之小大白赤四华配于四轮四种性四位，小白华当于铜轮习种

【十住行道品经】 （经名）菩萨行道品之异名。

【十住断结经】 （经名）最胜问菩萨十住除垢断结经之略名。

【十住心论】 （书名）秘密曼荼罗十住心论之略名。

【十住经】 （经名）六卷，秦罗什等译，即华严六经之十地品也。又为菩萨十住经之略名。又为渐备一切智总经

【十住论】 （书名）十住毗婆沙论之略名。