佛 学 大 辞 典

（术语）观法名。慧琳音义二十六曰：“阿婆颇娜伽，唐云微细金刚观，亦曰从真起用也。”

（异类）Apasma%ra，疟鬼之总名。慧琳音义二十六曰：“阿婆魔罗，此云无花鬘，或云颠狂也。”

（术语）【参见: 阿】

（名数）一、一切法无来。二、一切法无去。三、一切无行云云。举无住，无本性，根本以下一百。

（名数）一菩提心，二法门之义，三无二之义，四法界之义，五法性之义，六自在之义，七法身之义。

（杂语）三密观观阿字为月轮，是阿字本不生之法有理智，智之本不生为现觉诸法本体不生之智，以此义故，智月

（杂语）阿字有四种功用。大疏七谓：“如来真言于一一言皆具能成就一切义利，一一名中亦具能成就一切义利，

（术语）阿字之一字，有喉内声与喉外声之二音也。大日经疏十七曰：“阿有内外，若虽无外声，然不能离阿字内

（术语）一切真言心之阿字，布于行者之心，是名心作心，又云心布心，略称心心。

（术语）观阿字于出入之息之观法也。大日经悉地出现品曰：“以阿字门，作出入息三时思惟，行者尔时能持寿命

（术语）是密教之根本义，本不生者，本来本有，非今始生之义，是为阿字之实义，何谓阿字有不生之义？凡物之

（术语）真言宗之观法。观念阿字之方法也。辨惑指南一谓真言行者之要道，无过于阿字观。阿字观有三别：一声

（名数）大日经转字轮品曰：“真言门修菩萨行，菩萨若欲见佛者：一若欲供养，二欲证发菩提心，三欲与诸菩萨

（地名）江名。正言阿夷罗婆底。译为有驶流。恒河之支流。佛成道前水浴之河也。见善见律毗婆沙七，翻梵语九

（术语）Amr!ta，又作阿阿密[口*栗]多，阿密哩帝。译曰甘露。真言修行抄三曰：“阿密哩帝，此云甘

（明王）译曰甘露瓶。常略名军荼利明王，五大明王之一。【参见: 军荼利】

（地名）河名。【参见: 阿恃多伐底】

（杂名）Abhijit，星宿名。译曰女宿。见大威德陀罗尼经六。#

（界名）佛世界名。

（修法）【参见: 阿尾舍】。

（经名）速疾立验摩醯首罗天说阿尾奢法，一卷。#

（修法）A^ves%a，又作阿尾奢。为托人之法。修验者，摄取鬼魅及病鬼使附托于童男女，问病之轻重，命

（人名）A^lamba%yana，仙人名。修蛇行者。见饰宗记四本。

（杂语）A^rambha-vastu，风名。译曰发事。见大威德陀罗尼经十五。

（菩萨）Aks!ayamati，无尽意菩萨之梵名。见慧琳音义十九。

（经名）七卷，西晋竺法护译。与大乘部无尽意菩萨经同本。

（人名）旧称阿耆多翅舍钦婆罗。【参见: 阿耆多翅舍钦婆罗】

（杂语）阿者发语辞，如阿谁阿娘之类。师者师匠。碧岩著语曰：“多口阿师。”

（天名）Atri，天仙名。胎藏界外金刚院之众。秘藏记末曰：“阿底哩仙，左手水瓶，右手覆身。”

（杂语）阿弥陀佛之略。

（佛名）Amita，译曰无量。玄应音义九曰：“阿弥陀，译云无量。”

（术语）阿字为本不生之义，故是空谛。弥字为吾我之义，故是随缘之假谛。陀字为如之义，故是中谛。又三身者

（图像）中尊为阿弥陀佛，左为观音菩萨，右为势至菩萨之三体。见观无量寿经。

（术语）【参见: 密教弥陀】

（经名）佛说诸佛阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经，二卷，吴支谦译。与佛说无量寿经同本异译。外题略名佛

（图像）净土曼荼罗之一种。于开敷之八叶莲台中央，安上品上生之阿弥陀佛，其周匝之八叶，安八品之弥陀，内

（术语）又曰二夹侍。观音势至二菩萨也。见观无量寿经。

（名数）阿弥陀有正法轮，教令轮之二身。教时问答四曰：“金刚顶谕伽云：西方阿弥陀佛现二身。若依正法轮现

（术语）三尊加地藏与龙树，即为阿弥陀五佛。

（名数）一译无量寿Amita%yus，二译无量光Amita%bha，三译甘露Amr!ta，密教称阿弥

（经名）具名后出阿弥陀佛偈经，一卷，以偈颂赞叹净土者。

（传说）安息国人不知佛法，阿弥陀佛化为鹦鹉，教化国人。见三宝感应录上。

（名数）即十二光佛之别谛，加无量寿佛之本名，为十三名也。无量寿经上曰：“是故无量寿佛号无量光佛，无边

（杂语）日本安然之说，引证梵语礼赞，谓阿弥陀佛之本名为观自在王如来。以无量寿佛，无量光佛为其德称。【

（修法）阿弥陀佛之修法。即阿弥陀护摩也。

（经名）一卷，失译。

（真言）前条阿弥陀真言中之大咒也。

（佛名）【参见: 阿弥陀】

（修法）又云无量寿忏法。忍辱杂记上曰：无量寿忏法者，即罪障忏悔，神超净域之胜法也。又慈云忏主遵式法师

（术语）密教之阿弥陀，为大日如来五智之妙观察智所现，是于大日成道之外，不说阿弥陀成道之因果，说之者仅