中 华 佛 教 百 科 全 书

【性澄（1265～1342）】 元代僧。字湛堂，号越溪。越州（浙江）会稽人。俗姓孙。幼有异禀。至元十

【性恶】 性恶是天台宗阐释性德的理论。它主要说明︰恶是性德本具，了达恶即法性，就能妙用无染。 性恶说

【性起】 贤首宗（华严宗）理论之一。贤首宗说法界缘起，以法界事法︰有为无为、色心依正、过去未来，互相

【性相】 (一)指体性与相状︰《大智度论》卷三十一就性相的区别，提出二说︰ (1)性与相其实无异，仅

【性具】 即性具善恶，一说性具十界，一说性具三千，是天台宗的理论。 性具的说法，创始于隋代智顗。他在

【性】 （梵prakr!ti，巴pakati，藏ran%-bsh in） 本性、本质之意，即指本来具

【怛特罗部集成（藏rGyud sde kun btus）】书名。三十卷。系西藏佛教密教仪轨类之集大成

【怛特罗佛教】 （Tantric Buddhism） 后期密教的别名。即指被称为‘怛特罗’的密教经典

【怛特罗教】 大约形成于七世纪之后的印度民间宗教。是对佛教中之密教有重大影响的印度宗教。 梵语tan

【怛特罗（梵Tantra）】 (一)指印度中世以降盛行的怛特罗教之圣典︰又名怛特罗文献。一般而言，是

【彼岸会】 日本佛教用语。意指到彼岸的法会。即以春分、秋分之日为准，前后各加三日，总计七日之间所举行

【往生西方净土瑞应删传】 一卷。唐·文谂、少康共撰。略称《瑞应删传》或《瑞应传》，别称《西方往生瑞应

【往生净土忏愿仪】 一卷。宋·遵式撰。又称《往生净土忏仪》。收在《大正藏》第四十七册。撰者依据《大无

【往生礼赞偈】 一卷。唐·善导着。全称《劝一切众生愿生西方极乐世界阿弥陀佛六时礼赞偈》，又称《往生礼

【往生论注】 二卷（或作一卷）。北魏·释昙鸾（476～542）撰。详称《无量寿经优婆提舍愿生偈注》。

【往生要集】 三卷（或六卷）。日僧源信（惠心僧都）撰。收在《大正藏》第八十四册。全书辑录经、论、注等

【往生讲】 日本佛教用语。为发愿往生极乐世界者所举行之讲习会。据《私聚百因缘集》卷八所述，此会为日人

【往生集】 三卷。明·云栖袾宏辑录，万历十二年（1584）成书。收于《大正藏》第五十一册、《卍续藏》

【往生咒】 一卷。刘宋·求那跋陀罗译。全名为《拔一切业障根本得生净土神咒》。收在《大正藏》第十二册。

【往世书（梵Pura^n!a）】 古印度神话传说的总集；为印度教圣典之一。译为古事记或音译为富兰那。

【往生】 意指众生之生命在命终之后由此土而生于他土。大多用在指称舍此秽土而往彼净土，有时也指称从净土

【底沙佛】 （梵Tiss!ya，巴Tissa） 即释尊在因位三阿僧祇劫修行成满后，又于百劫修相好业时

【幸福科学】 日本新兴宗教之一。大川隆法（1956～）创立于昭和六十一年（1986），1991年三月

【帕竹噶举】 （藏Phag-gru bka'-brgyud） 藏传佛教噶举派之四大支派之一。帕木竹巴

【帛尸梨蜜多罗】 （梵S/ri^mitra） 晋代西域僧。梵名尸梨蜜多罗，又译吉友。出身于龟兹王室。

【帛法祖】 西晋僧。又作帛远或白远。字法祖。俗姓万，河内（河南沁阳）人。年幼即有道心，恳求其父允许出

【冈野正道（1900～1978）】近代日本孝道教团的创立者。茨城县人。十九岁时，在埼玉县天台宗星野山

【冈波巴】 （藏sGam-po-ba；1077～1152或1079～1161） 西藏著名学僧，即塔布

【岳林寺】 浙东名刹。位于浙江奉化县城二公里处。又作岳林寺。梁·大同年间（535～546）聪禅师创建

【岩本裕（1910～ ）】 日本爱媛县人。昭和八年（1933），毕业于京都大学文学院梵语学梵文学系。

【屈浪拏国】 （梵Kura^n!a） 西域古王国。又作屈浪那国、俱兰弩国，或译俱兰国。《大唐西域记》

【屈眴布】 （梵karpa^saka，藏ras-gzan） 意译第一布、第一好布或大细布。系指以木棉

【屈映光（1881～1973）】浙江临海人。字文六，法名法贤。早年参加革命，历任浙江民政长、山东都督

【居士佛教运动】 中国佛教史上之以居士为主体的一种佛教革新运动，特别是指我国明末以至民初，近世佛教的

【居士分灯灯】 二卷。明·朱时恩辑。崇祯五年（1632）序刊。收在《卍续藏》第一四七册。朱氏鉴于一般

【居士传】 五十六卷。清·彭际清编。收于《卍续藏》第一四九册。收集从后汉到清·康熙间在家奉佛的人士（

【居简（1164～1246）】 宋代临济宗僧。字敬叟。俗姓王（一说姓龙），潼川府（四川三台）人。早年

【居士】 （梵gr!ha-pati，巴gaha-pati，藏khyim-bdag） 音译伽罗越、迦罗

【尚直编】 二卷。明·空谷景隆撰。收在《大藏经补编》第二十四册。空谷生于洪武二十六年（1393），江

【尚聪】 朝鲜李朝初期曹溪宗僧。生卒年不详。其名列于朝鲜京畿道高阳郡太古寺之圆证国师塔碑中。据碑文所

【尚贤】 北宋僧。四明（浙江省）人，号广智。师事知礼学习天台教观，曾因《净名经》之讲筵而顿悟性相之旨

【尚彦（1707～1791）】 朝鲜僧。湖南茂长人，俗姓李。号雪坡。李朝孝宁大君（太祖之孙）十一世孙

【定业·不定业】 即定业与不定业，乃善恶之业所招致的果报。有三种情形，即︰(1)就是否一定招感结果而

【定慧寺】曹洞宗寺院。位于江苏省镇江东焦山山麓。焦山是长江中之一小岛，与金山对峙，因后汉隐士焦光避难

【定林寺】位于江苏省钟山。刘宋·元嘉元年（424）慧览创建定林寺。十年，昙摩密多入住此寺，因寺处洼地

【定共戒】 三种戒之一。也称为静虑律仪、禅律仪。此定属善性，入此定者因定力而自然生起防恶七支（身三语

【定宾】唐代僧。籍贯、生卒年均不详。天资颖悟，强识过人。剃染受具后，就长安崇福寺满意学律，尽得所传。

【定朝（？～1057）】 日本平安中期佛师（佛像雕塑者）的代表性人物。京都人。为清水寺别当大佛师康尚

【定散】 (一)指定心与散心︰定心，谓止息妄念杂虑，令心住于一境；又分为有漏、无漏二种。散心，即散乱

【定琛（1632～1689）】明末东渡僧。属黄檗宗。又称道琛，字慈岳，初号无瑕明智。泉州（福建省）永