道 德 经

夫佳兵[者]，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。 君子居则贵左，用兵则贵右。 兵者，不祥之器，非君子…

道常无名，朴虽小，天下不敢臣。 侯王若能守之，万物将自宾。 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。 始…

知人者智，自知者明。 胜人者有力，自胜者强。 知足者富。强行者有志。 不失其所者久。 死而不亡者寿。…

大道泛兮，其可左右。 万物恃之而生，而不辞。 功成[而]不名有。 爱养万物而不为主。 常无欲，可名于…

执大象，天下往。 往而不害，安平太。 乐与饵，过客止。 道之出口，淡乎其无味。 视之不足见，听之不足…

将欲歙之，必固张之； 将欲弱之，必固强之； 将欲废之，必固兴之； 将欲夺之，必固与之，是谓微明。 柔…

道常无为，而无不为。 侯王若能守[之]，万物将自化。 化而欲作，吾将镇之以无名之朴。 无名之朴，亦将…

上德不德，是以有德； 下德不失德，是以无德。 上德无为，而无以为； 下德为之，而有以为。 上仁为之，…

昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下正。 其致…

反者道之动，弱者道之用。 天下万物生于有，有生于无。…

上士闻道，勤而行之； 中士闻道，若存若亡； 下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。 故建言有之：明道若昧…

道生一，一生二，二生三，三生万物。 万物负阴而抱阳，冲气以为和。 人之所恶，唯孤寡不毂，而王公以为称…

天下之至柔，驰聘天下之至坚。 无有入[于]无间，吾是以知无为之有益。 不言之教，无为之益，天下希及之…

名与身孰亲？ 身与货孰多？ 得与亡孰病？ 甚爱必大费，多藏必厚亡。 知足不辱，知止不殆，可以长久。…

大成若缺，其用不弊； 大盈若冲，其用不穷。 大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 躁胜寒，静则热，清静为天…

天下有道，却走马以粪； 天下无道，戎马生于郊。 罪莫大于可欲。 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。 故知…

不出户[以]知天下，不窥牖[以]见天道，其出弥远，其知弥少。 是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。…

为学日益，为道日损。 损之又损[之]，以至于无为，无为而无不为。 取天下常以无事，及其有事，不足以取…

圣人无常心，以百姓心为心。 善者吾善之，不善者吾亦善之，德善； 信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。 …

出生入死。 生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，动之死地十有三。 夫何故？ 以其求生之厚。 盖闻善摄…

道生之，德畜之，物形之，势成之。 是以万物莫不尊道而贵德。 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。 故道…

天下有始，以为天下母。 既知其母，复知其子； 既知其子，复守其母，没身不殆。 塞其兑，闭其门，终身不…

使我介然有知，行于大道。 唯施是畏。 大道甚夷，而民好径。 朝甚除，田甚芜，仓其虚，服文采，带利剑，…

善建者不拔，善抱者不脱，子孙祭祀不辍。 修之于身，其德乃真； 修之于家，其德乃余； 修之于乡，其德乃…

含德之厚,比于赤子。 毒虫不螫，猛兽不拒，攫鸟不搏。 骨弱筋柔而握固。 未知牝牡之合而峻作，精之至也…

知者不言，言者不知。 塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。 故不可得而亲，亦不…

以正治国，以奇用兵，以无事取天下。 吾何以知其然哉？ 以此。 天下多忌讳而民弥贫。 民多利器，国家滋…

其政闷闷，其民醇醇； 其政察察，其民缺缺。 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 孰知其极，其无正，正复为奇…

治人，事天，莫若啬。 夫唯啬，是谓早服。 早服谓之重积德。 重积德则无不克，无不克则莫知其极，莫知其…

治大国若烹小鲜。 以道莅天下，其鬼不神。 非其鬼不神，其神不伤人。 非其神不伤人，圣人亦不伤[人]。…