麻胡来了

　　麻胡之一 麻秋 　　《太平广记》卷第二百六十七有“麻秋”条：“后赵石勒将麻秋者，太原胡人也。植性虓险鸩毒。有儿啼，母辄恐之麻胡来，啼声绝。至此为故事。”是说后赵主石勒有名部将叫麻秋，系太原羯（匈奴别支）人。麻秋残暴如猛虎，阴险似鸩毒。因是胡人，时人称其为麻胡。百姓惧怕他，民间每有小儿啼哭，其母就以“麻胡来了”吓唬，小儿恐惧，哭声立停。这都成为故事了。 　　《资治通鉴》卷八十六·晋纪八中讲：“上党武乡羯人石勒，有胆力，善骑射。”石勒（公元274—333年），字世龙，十六国后赵政权的创建者，原籍“上党武乡”。山西教育出版社《晋中史话》认作今“山西武乡”，中国大百科全书出版社出《百科知识辞典》则认作今“山西榆社北”。石勒在其青少年时期和征战年代，于晋中、太原一带度过不少春秋，其势力曾达今河北、山西、河南、山东、陕西、江苏、安徽、甘肃、辽宁等省部分地区。《资治通鉴》记载，麻秋先追随石勒，石勒死后又追随石勒弟石虎，东征西杀，凶残无比。打仗时，他动辄“诛×部千余人”，“斩首三千级”。到后来，麻秋想收编别人的部队，设宴下鸩毒，被发现，斩。 　　晋朝时，太原称太原郡、太原国，治所均设晋阳。所辖13县，多为现太原市、晋中市所属。当时太原、晋中一带百姓惧麻秋如虎狼，视其为恶煞凶神，以其恐吓小儿，当是情理中事，也是这一地区世代流传“麻胡来”恐吓小儿的源头。 　　麻胡之二— 麻祜 　　明杨循吉辑《雪窗谈异》中收有唐颜师古《隋遗录》记：“大业十二年，炀帝将幸江都”，“命云屯将军麻叔谋，濬黄河入汴堤，使胜巨舰。叔谋衔命，甚酷。以铁脚本鹅试彼浅深，鹅止，谓汴河之夫不忠，队伍死冰下”。“至今儿啼，闻人言‘麻胡来’即止”。 　　这段故事讲的是公元616年，隋炀帝杨广将游江都，命云屯将军麻叔谋疏通黄河入汴河道，以使其龙舟通过。麻叔谋接受了疏通河道的命令，他暴戾好杀，对民工极其残忍。麻以铁脚木鹅检验疏通中的河道浅深，铁脚木鹅通不过，就以疏通河道的人不忠的罪名，将其杀死于冰下。百姓对其极怕，常呼其名以止小儿夜啼。至唐朝时，还是每有小儿啼哭，听说“麻胡来了”，小儿立刻便不哭了。 　　麻叔谋，名祜，祜、胡音近形不同，时人称麻祜为麻胡。 　　鲁迅先生说“麻胡” 　　说到“麻胡”，不能不提及鲁迅先生。先生曾把麻叔谋当作胡人，并为此作了自我批评。先生在《朝花夕拾》集《后记》中，开头即写道——— 　　我在第三篇讲《二十四孝》的开头，说北京恐吓小孩的“马虎子”应作“麻胡子”，是指麻叔谋，而且以他为胡人。现在知道是错了，“胡”应作“祜”，是叔谋之名，见唐人李济翁做的《资暇集》卷下，题云《非麻胡》。原文如次：——— 　　俗怖婴儿曰：麻胡来！不知其源者，以为多髯之神而验刺者，非也。隋将军麻祜，性酷虐，炀帝令开汴河，威棱既盛，至稚童望风而畏，互相恐吓曰：麻祜来！稚童语不正，转祜为胡。只如宪宗朝泾将郝玭，蕃中皆畏惮，其国婴儿啼者，以玭怖之则止。又，武宗朝，闾阎孩孺相胁云：薜尹来！咸类此也。况《魏志》载张文远辽来之明证乎？（原注：麻祜庙在睢阳。鄜方节度李丕即其后。丕为重建碑。） 　　原来我的识见，就正和唐朝的“不知其源者”相同，贻讥于千载之前，真是咎有应得，只好苦笑。但又不知麻祜庙碑或碑文，现今尚在睢阳或存于方志中否？倘在，我们当可以看见和小说《开河记》所载相反的他的功业。 　　先生在这里“苦笑”着承认了一个错误，即以为麻叔谋为胡人。告知读者，麻叔谋的酷虐，如郝玭，如薜尹，“咸类此也”。麻叔谋的庙在睢阳。而麻叔谋名祜，称为麻胡，是“稚童语不正，转祜为胡”的缘故。 　　先生说：“我在第三篇讲《二十四孝》的开头，说北京恐吓小孩的‘马虎子’应作‘麻胡子’，是为麻叔谋。”不妨将原文也照录如下：——— 　　北京现在常用“马虎子”这句话来恐吓孩子们。或者说，那就是《开河记》上所载的，给隋炀帝开河，蒸死小儿的麻叔谋；正确地写起来，须是“麻胡子”。那么，这麻叔谋乃胡人了。但无论他是甚么人，他的吃小孩究竟也还有限，不过尽他的一生。妨害白话者的流毒却甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。 　　麻叔谋的酷虐到蒸死小儿吃，令人发指。鲁迅先生表示了他的愤怒。但更使先生愤怒的是那些反对新文化、反对白话者。先生说：“我总要上下四方寻求，得到一种最黑、最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。”“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！”