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民 俗 文 化 · 典 故 第 152 篇

半仙之戏---秋千

民俗 文化典故

典 故 全 文

  荡秋千是中国传统的民间体育游戏,其起源,众说不一。《古今艺术图》载:“秋千,北方山戎之戏,……齐桓公伐山戎还,始传中国。”唐《汉武帝后庭秋千赋》中则说:“秋千者,千秋也,汉武帝祈千秋之寿,故后宫多秋千之乐。”因此秋千又名“千秋”。   此外,也有人认为,秋千系古代人类揪苇条以跳跃迁移而创始的,故名秋千(揪迁)。2000多年来,秋千不仅盛行于民间,而且在历代封建帝王和贵族宫廷中也曾十分流行。唐代,从唐玄宗起以至士民均呼秋千为“半仙之戏”。中国延边的朝鲜族和云南省的阿昌族等仍把秋千作为迎新春佳节的一项主要体育游戏。历代有不少诗人,都曾做诗描述过秋千的盛况。   秋千在世界各地都有流传,许多艺术家以荡秋千为题材创造了大量经典的艺术作品。   秋千技术,多种多样。在汉代,即已有翻筋斗的动作,唐代荡秋千要高摆触及树枝,宋代出现了“水秋千”,“一人上蹴秋千,将平架,筋斗掷身入水”(《东京梦华录·梦梁录》),与今天的跳水颇相类似。现代秋千分单人荡和双人荡,比赛方法多样:有的以能用脚触及或用牙咬掉悬于高处的树叶或花者为胜;有的在踏板下系一绳尺,量其高度,以高者为胜;有的以触及悬于高处的铃铛次数多者为胜。荡秋千活动有助于调节情感,锻炼身体,培养机智勇敢的品质,丰富人们的文娱生活。中国的学校、公园以及不少娱乐场所大都设有各种不同的秋千。   现在在很多地方每年元宵节期间还把这项传统游戏当作重要的习俗保留着,比如武安、涉县、磁县一带的城乡群众有荡秋千的习惯。一过正月初十,人们就开始在村街口开阔处和自家院内搭起高低不同的秋千架。从搭成到正月十六,每天都要荡一阵子,其中十四、十五两天是高潮。荡秋千可以使人心旷神恰,锻炼身体和意志。无疑,这是一种有益的民间体育游艺活动。一些地方的群众认为,荡秋千能祛除疾病。这也许就是荡秋千能世代相传、经久不衰的原因。连那些不会走路的孩子和年过古稀的老人,也要在别人的扶持下荡上几下。青少年男女和壮年人就更不用说了。   荡秋千分单人荡、双人荡、立荡、坐荡等。每个村镇都有自己的秋千高手,有时还要举行表演比赛。荡得最高最美的人很受乡邻的赞扬。荡秋千的这些日子里,也常常是青年男女相遇、接触的好机会。   除了普通秋千外,还有以下几种特殊的秋千:   “胡悠”,也叫木驴。其做法是:主杆上端有个铁轴,轴头顶在横梁的正中间。横梁两头各吊一个小铁千。人或站或坐在两头的秋千上,边悠荡边转圈。   “过梁悠。”这是一种比较复杂的秋干。在牢固的木架上架一个大木轮,轮子周边各吊一副小秋千,多人坐在踏板上,由其他人摇动摇盘,使大木轮转起来。秋千上的人随着大木轮子的转动,或高或低,自在悠荡,煞是惬意。   “板不煞”。板不煞就是“摔不死”。搭法是:在秋千架的横梁上穿一个辘轳头,上面绕一条粗绳(只绕一遭),两头垂下,其中一个绳头上固定一根脚踏棍。开始玩时,两只脚踏在踏脚棍上。两腿夹绳,两手紧拽另一个绳头,使绳子这头往下转,那头带着人往上升。秋千横梁上头的半圆形荆条吊着花生、糖果、香烟、酒等赏品。谁能升到上头,牢稳地固定在辘轳头上,再伸手向上去摸赏品,谁就是好样的。摸着哪一种奖品,就奖给这个人。一般人往往上不去就摔下来,或者上去了没把紧辘轳头,又滑溜下来或摔下来,故名“板不煞”。由于秋千架下垫着松软的沙土或柴草,不会出危险,所以又称“摔不死”。   秋千流传很广,在世界各地都有荡秋千这一简单而又充满乐趣的游戏。
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