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中 华 佛 教 百 科 全 书

Encyclopedia · 共 6,308 词条

系统介绍佛教教义、史地、人物、宗派、典籍、艺术、寺庙等知识,长条目深度展开。

6,308 条 · 第 45 / 127 页
岛史(巴Di^pa-vam!sa)
No.07790

【岛史(巴Di^pa-vam!sa)】 佛教史籍。又称《岛王统史》、《洲史》。系锡兰最古的编年史叙事

峨眉山
No.07791

【峨眉山】 我国佛教四大名山之一。相传为普贤菩萨应化的道场。又作峨嵋山、光明山。位于四川省峨眉县西南

家庭经(梵Gr!hya-su^tra)
No.07792

【家庭经(梵Gr!hya-su^tra)】 印度吠陀祭仪的纲要书。著者与编者均不详,约成书于西元前四

宫参宥胜(1921~  )
No.07793

【宫参宥胜(1921~ )】日本长野县人。1948年毕业于东北大学文学院印度哲学系。历任高野山大学副

宫本正尊(1893~1983)
No.07794

【宫本正尊(1893~1983)】 日本佛教学者,为昭和前期之佛学大家。新潟县人。1921年毕业于东

孙海堂(1902~1963)
No.07795

【孙海堂(1902~1963)】 韩国真觉宗宗祖。出生于庆北郁陵郡南面沙洞中岭,本籍月城。法号悔堂,

娑伽罗龙王
No.07796

【娑伽罗龙王】 (梵Sa^gara-na^gara^ja,巴Sa^gara-na^gara^ja)

娑多婆诃王
No.07797

【娑多婆诃王】 (梵Sa^tava^hana) 南印度憍萨罗国国王。音译娑多婆汉那王或娑多婆呵那王,

娑罗树
No.07798

【娑罗树】 (梵s/a^la,巴sa^la,藏sa-li-ljon-pa) 植物名。又作沙罗、萨罗、

娑只多
No.07799

【娑只多】 (梵S/a^keta,巴Sa^keta) 中印度憍萨罗国之都城。在今日印度联合州之费渣巴

娑婆
No.07800

【娑婆】 (梵saha^、sabha^,藏mi-mjed) 又译沙诃、沙呵、娑呵、索呵、沙桴、沙捊、

夏鲁寺(藏Sha-lu)
No.07801

【夏鲁寺(藏Sha-lu)】 藏传佛教寺院。位于西藏日喀则东南。始建于宋·元祐二年(1087)。西元

埃勒凡达岛(Elephanta)
No.07802

【埃勒凡达岛(Elephanta)】位于印度孟买湾的小岛。埃勒凡达,系葡萄牙人所那名称。其印度名为革

唐大和上东征传
No.07803

【唐大和上东征传】 一卷。日本·元开(淡海三船)撰。又作《唐鉴真过海大师东征传》、《东征传》、《鉴真

唐蕃会盟碑
No.07804

【唐蕃会盟碑】 又称甥舅和盟碑、长庆会盟碑。位于西藏拉萨大昭寺前,建于唐·长庆三年(823),系为纪

唐招提寺
No.07805

【唐招提寺】 日本律宗总本山,位于奈良市五条町。南都七大寺之一。又称招提寺、唐律招提寺、建初律寺等。

唐代佛教
No.07806

【唐代佛教】 唐代佛教,是指从唐高祖武德元年(618)到哀帝天祐四年(907),二八九年间李唐一代的

唐卡(藏than%-ka)
No.07807

【唐卡(藏than%-ka)】 西藏特有的美术形式之一,指裱褙为卷轴式的佛画。又译汤卡。‘唐卡’的原

呗(梵pa^t!haka)
No.07808

【呗(梵pa^t!haka)】 梵呗的一种。又作呗匿、婆陟。意译止息或赞叹。一般以为呗匿就是佛教的歌

哲布尊丹巴呼图克图
No.07809

【哲布尊丹巴呼图克图】 (藏Rje-btsun Dam-paKhotokto) 藏传佛教格鲁派在外蒙

哱啰舞
No.07810

【哱啰舞】\r朝鲜的佛教舞蹈之一。以梵呗伴奏,不着特殊衣装,仍着僧衣而两手持哱啰(钹)对打的舞蹈。共

原道辟邪说
No.07811

【原道辟邪说】一卷。明·费隐通容述,刘文龙编。崇祯九年(1636)刊行。作者通容有感于天主教传入中国

原理证得经
No.07812

【原理证得经】 (梵Tattva^rthadhigama-su^tra) 又名《谛义证得经》。系印度

原始佛教
No.07813

【原始佛教】 印度佛教的第一阶段。指从释尊开始弘法,到释尊灭后约百年间,部派分裂之前的初期佛教。主要

原人论
No.07814

【原人论】 《原人论》,一称《华严原人论》,一卷,唐·宗密撰。此论依《华严》的宗旨,推究人的本源。卷

原肇
No.07815

【原肇】宋代临济宗大慧派僧。生卒年不详。江苏静海人,号淮海。俗姓潘。十九岁薙染、受具足戒。其后,谒径

剡溪石佛
No.07816

【原妙(1238~1295)】 南宋临济宗杨岐派破庵派僧。苏州吴江人;俗姓徐。字高峰。十五岁出家,十

剡溪石佛
No.07817

【剡溪石佛】 江浙第一大造像。位于浙江省新昌县城西南南明山大佛寺大殿内。大佛寺初名隐岳寺,创建于东晋

凌云禅寺
No.07818

【凌云禅寺】近世台湾佛教四大法脉中,观音山派之根本道场。位于台湾台北县五股乡观音山南。开山住持本圆(

冥报记
No.07819

【冥报记】 三卷(一说二卷)。唐·唐临撰。收在《大正藏》第五十一册。唐临字本德,京兆长安人,为隋文帝

兼但对带
No.07820

【兼但对带】 天台宗用语。具称为傍兼、但独(或但一)、对望、挟带,略称‘兼但对带’。为天台宗在五时教

修大方广佛华严法界观门
No.07821

【修大方广佛华严法界观门】一卷。唐·杜顺撰。略称《法界观门》、《法界观》。本书全文不过二千余言,然华

修习止观坐禅法要
No.07822

【修习止观坐禅法要】 书名。一卷(或作二卷)。隋·智述。又称《小止观》、《天台小止观》、《坐禅法要》

修行道地经
No.07823

【修行道地经】 (梵Yoga-carya-bhu^mi-su^tra) 七卷。印度·僧伽罗刹(Sam

修行本起经
No.07824

【修行本起经】 (梵Ca^rya-nida^na) 二卷。后汉·竺大力、康孟详共译。内容叙述释迦牟尼

修禅要诀
No.07825

【修禅要诀】 一卷。北天竺僧佛陀波利(觉爱)略说,唐·明恂随录,慧智传译。收在《卍续藏》第一一0册。

修得·性得
No.07826

【修得·性得】 又称修德性德。修习所得,是为‘修得’;自性本有,故云‘性得’。《佛性论》卷一云(大正

修习次第
No.07827

【修习次第】 (梵Bha^vana^krama) 书名。印度后期中观派学者莲华戒的着作。莲华戒在西藏

修验道
No.07828

【修验道】 夹杂有山岳信仰、道教、神道等成分的日本佛教宗派。以入山修行,修持咒法,期求证得灵验为要务

修证义
No.07829

【修证义】日本曹洞宗教育僧徒及在家信徒的入门书。全名《曹洞教会修证义》。乃该宗两大本山之贯主泷谷琢宗

修德寺
No.07830

【修德寺】 朝鲜曹溪宗第七教区的本山。位于忠清南道礼山郡,山号德崇山。百济·法王元年(599),智明

修多罗
No.07831

【修多罗】 (梵su^tra,巴sutta) 此词主要有三义︰其一指经律论三藏中之经藏,或经藏所包含

修广(1223~1311)
No.07832

【修广(1223~1311)】日本真言宗僧(一说律僧)。大和国(奈良县)人,讳导御。三岁丧父,其母无

修道
No.07833

【修道】 (梵bhavana^-ma^rga,巴bha^vana^-magga,藏bsgom-pah

修惑
No.07834

【修惑】 意指修道所断的惑。‘见惑’的对称。又名思惑。即于修道位时所断之迷于事之贪等诸烦恼。《俱舍论

修法
No.07835

【修法】 密教用语。指依仪轨而修习各种密法。在密教相关经典中,大多载有供养法(即仪轨)及其作法。依其

修行
No.07836

【修行】 意谓受持教法而躬行实践。梵语bha^vana^,译为‘修习’,其意与此略同。《金光明经》卷

俱不极成过
No.07837

【俱不极成过】 (梵ubhaya^prasiddha,藏gn~is-kama-grub-pa) 因明

俱利迦罗(梵Kulika)
No.07838

【俱利迦罗(梵Kulika)】 密教不动明王之变化身。又作俱利迦罗大龙、古力迦龙王、俱哩迦、矩里迦、

俱不成过
No.07839

【俱不成过】 (梵ubhaya^siddha,藏gn~is-ka-la ma-grub-pa) 因明

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