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有德行并信守节义的人。
仁：仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
犹言一视同仁。
心地仁慈，医术高明。
闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
谓柔弱而缺乏主见。
仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
指施舍给人的钱米。
旧指有身份的人所做的事总是有理。
仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
博：多，广。指有仁德的人说一句话，别人就能得到很大的好处。
指有德行的人说的话益处很大。
因陋就简。指凭借原有的简陋条件办事。
任：任用；唯：只；亲：关系密切。指用人不问人的德才，只选跟自己关系亲密的人。
贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。
指不加约束、引导，听任自由发展。
任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。
比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。
任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。
任：担当，经受。不怕招怨，也不怕吃苦。同“任劳任怨”。
任用有德行有才能的人。
任性放纵，不受礼法拘束。
责任重大，才能薄弱。表示力不胜任。常作谦词。
愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
指负载沉重而能到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的前景，做出宏伟的业绩。
比喻责任重大，要经历长期的奋斗。同“任重道远”。
任：负担；道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。
①文雅而飘逸。②指风雅淳正。
敷：够，足。收入不够支出。
原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。
到一个地方，就顺从当地的习俗。
比喻眼光狭小，看到的有限。
彀：张满弓弩；彀中：指箭能射及的范围，比喻牢笼，圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。
旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
形容陷入无路可走的困境。
进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。
境：国境；禁：禁止，指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令。
指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。
指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
宝山：聚藏宝物的山。进入满藏宝物的山间却空着手而回来。比喻虽遇到了很好的机会，却一无所得。
比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。
操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。同“入室升堂”。
幕：帐幕；宾：客人。比喻关系亲近的人或参与机密的人。
入：合乎。合乎常情和道理。
称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。
相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
形容冒着生命危险。
①到海底数沙子。比喻白费功夫。②又喻用力精勤。
比喻不避艰险。
指合乎道理，切合实情。
竟：境的古字；禁：禁忌。进入一个国家或地区，先要问清楚那里有什么禁令，以免触犯。
到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。