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刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”
茨：用茅草、芦苇盖的屋顶；阶：台阶。茅草盖的屋顶，泥土砌的台阶。形容房屋简陋，或生活俭朴。
茫：不清楚，纷乱。一点儿头绪也没有。形容事情摸不着边，不知从哪里入手。
一点也不知道。
辽阔浩渺而无边际。亦作“茫无边际”。
毫无头绪，纷乱缺乏条理。
辽阔浩渺而无边际。
茫然：无所知的样子。一无所知，不理解。
茫然：失意的样子。形容心中迷惘，自感若有所失。
茫然：失意的样子；若失：好像失去了东西。形容精神不集中，恍惚，若有所失的样子。
茫茫：辽阔深远的样子；苦海：苦难深重如海。无穷无尽的苦难。
不做得太过分。多指对人的责备或责罚适可而止。
莫：没有什么，没有谁。京：大，高。大得没有什么可与之相比。形容首屈一指，无与伦比。亦作“大莫与京”。
再也没有人威胁、危害我了。表示目空一切，认为谁也不能伤害我。
名：用言语说出；状：描绘，形容。不能用言语来形容。指事物极复杂微妙，无法描述。
犹无可奈何。指感到没有办法，只有这样了。
究：追查；诘：追问。无法追问到底。
说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。同“一筹莫展”。
没有谁敢怎么样。
没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。
高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。
不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。
不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。
莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。指非常要好的朋友。
心中没有抵触。指情感一致，心意相投。
原意是也许有吧。后指凭空捏造。
指从童年开始，就要施以正确的教育。
好象被包在鼓里一样。比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。
蒙：迷糊，昏迷；转向：迷失方向。形容头脑昏迷，不清晰。
蒙昧：知识未开。没有知识，不明事理。指糊涂不懂事理。
用欺骗的手段逃避询问或审查。
袂：袖子；辑：拖着不使脱落；屦：鞋。用袖子蒙着脸，脚上拖着鞋。形容十分困乏的样子。
指违背道德和伦理。
顺着蔓寻根。比喻一网打尽。
蔓草：蔓延生长的草。蔓生的草难于彻底铲除。比喻恶势力一经滋长，就难于消灭。
蔓蔓：形容长久。天长日久，一天天茂盛起来。
缘：沿，顺着。蚂蚁沿着槐树上下爬。比喻自以为了不起。
态度粗暴，不讲道理。
形容强迫。
指南方有瘴气的烟雨。也泛指十分荒凉的地方。
指南方的烟雨瘴气。借指荒凉地区。
蛮触：蛮氏、触氏，《庄子》寓言中的在蜗牛两角的两个小国。因细小的缘故而引起的争端。
比喻非常亲密和好。
绣有蟒蛇的长袍，饰有玉石的腰带。指官服，也指传统戏曲中帝王将相的服装。亦作“蟒衣玉带”。
形容行人之多。
觅：找；踪：迹，脚印，指行踪。到处寻找别人的行踪。
指准备做违反法纪的事或搞叛乱活动。
谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情。
旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
犹言言听计从。形容对某人十分信任。
谋划进行违法、叛逆等活动。
指谋划的人很多。孔，很。
谋略像奔涌的泉水一样多。
指谋划时没有遗漏的计策。形容谋划周密。
遗谞：才智不足之处。所设计谋没有不足之处。形容计谋周密，十分稳妥。