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犹言返本还源。
本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
指多次重复。
佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。
由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人无知无识，浑浑噩噩。
原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
比喻退归。
犹言改邪归正。
项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。
指遇上好时运。
执迎合昏庸的执政者，引他去干坏事。
犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
逢：遇到；场：演戏的场地。原指旧时走江湖的艺人遇到适合的场合就表演。后指遇到机会，偶尔凑凑热闹。
犹言逢场作戏。偶尔凑凑热闹。
比喻偶尔凑凑热闹的人。
形容不畏艰险，在前开道。
形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水叠桥”连用。
指逢迎坏人，助长恶行。
时：季节；节：节气。遇到四季节令。指过年过节的时候。
犹言当机立断。
遭逢机会。
在锅里游着的鱼。比喻不能久活。
在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。
犹釜中生鱼。
比喻生活困难，断炊已久。
釜：古代的一种锅；薪：柴。把柴火从锅底抽掉。比喻从根本上解决问题。
比喻行将灭亡、苟延残喘的人。游魂，游荡的鬼魂。
在锅里游着的鱼。比喻处在绝境的人。也比喻即将灭亡的事物。
生活在锅里的鱼、筑巢在帷幕上的燕。比喻处境极不完全。
釜中生鱼，甑中生尘，比喻生活清贫。
锋：锋芒，指刀剑的刃和尖；当：阻挡、承受。锋芒纯利，没有东西可以承受。形容气势极盛，不可阻挡。
指文章笔锋犀利，情韵欲流。
锋芒：刀剑的尖端，比喻显露出来的才干或心机；露：显露。有才干或心机却不外露。形容满腹才干或心机，表面上看不出来。
向：指向。指斗争中矛头所指的地方。
毕露：完全显露。锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。
锋：刀锋；芒：枪头。比喻言词锋利，给人以威胁。
锐气和才华全都显露出来。多指人好表现自己。同“锋芒毕露”。
锋：锋芒。镝：箭镞。指从刀箭下逃生或经过战乱后而活下来。
防：防备。指想到防备却已来不及防备。
防：防备；胜：尽。形容防备不过来。
微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。
犹言防微杜渐。
虑：考虑，思虑。指在错误或坏事刚露头的时候，就加以防止，并考虑长远的计策。
指防止杂念和注意言行。
患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
防止祸患于未发生之前。
意：心思，指私欲。指严格遏止私心杂念，象守城防敌一样。