1、哑门：又名“舌厌”，舌，至柔之物也，其所能柔软自如是因为阳气充盛使然也。厌，厌恶也。舌厌名意指督脉的阳气在此散热冷缩为舌所厌恶。本穴物质为大椎穴传来的阳气，至本穴后散热冷缩，人体的阳气不足则至柔之地的舌部阳气先衰，舌部阳气衰败则舌不能运动自如，故名舌厌。

2、命门：命，人之根本也，门，出入的门户也。命门名意指脊骨中的高温高压阴性水液由此外输督脉。本穴因其位处腰背的正中部位，内连脊骨，在人体重力场中为位置低下之处，脊骨内的高温高压阴性水液由此外输体表督脉，本穴外输的阴性水液有维系督脉气血流行不息的作用，为人体的生命之本，故名命门。

3、石门：石，肾主之水也，门，出入的门户也。该穴名意指任脉气血中的水湿在此再一次冷缩。本穴物质为关元穴传来的水湿云气，至本穴后再一次散热冷缩为天之下部的水湿云气，只有少部分水湿吸热后循任脉上行，本穴如同任脉水湿之关卡，故名。

4、云门：云指云雾，门指门户。此指人体气血，似天气云雾一样，能滋生万物；而其首出之处即称为云门，最终归于期门。

5、箕门：箕，土箕也，担物之器也，门，出入的门户也。该穴名意指脾土物质在本穴运行转化。本穴物质为血海穴水湿云气胀散而来的风气，至本穴后风气变为强劲之势并吹带脾土物质随其而行，穴内的脾土物质如被土箕担运而出，故名。

6、冲门：冲，冲射、冲突也，门，出入的门户也。该穴名意指脾经下部诸穴传来的经气由本穴上冲腹部。

7、梁门：横木为梁，有横直之意。《难经·五十七难》曰：“心之积曰伏梁，起于脐下，大如臂，上至心下。”又考其他方书，凡心阳失律，谷气寒凝，横胀塞满，类似潜伏之横梁者，可以取此，益阳气以灼阴邪，消寒滞而开痞郁，故称之“梁门”。

8、关门：关，关卡也，门，出入的门户也。该穴名意指胃经中的脾土物质在此屯驻。

9、滑肉门：滑，滑行也，肉，脾之属也，土也，门，出入的门户也。该穴名意指胃经中的脾土微粒在风气的运化下输布人体各部。本穴物质为太乙穴传来的强劲风气，而本穴所处的位置为脾所主的腹部，土性燥热，在风气的作用下脾土微粒吹刮四方，脾土微粒的运行如滑行之状，故名。

10、神门：神，与鬼相对，气也，门，出入的门户也。该穴名意指心经体内经脉的气血物质由此交于心经体表经脉。本穴因有地部孔隙与心经体内经脉相通，气血物质为心经体内经脉的外传之气，其气性同心经气血之本性，为人之神气，故名。

11、郄门：郄，孔隙也，门，出入的门户也。郄门名意指心包经的体表经水由此回流体内经脉。本穴物质为曲泽穴传来的温热经水，行至本穴后由本穴的地部孔隙回流心包经的体内经脉，故名郄门。

12、幽门：幽，深长、隐秘或阴暗的通道，门，出入的门户。该穴名意指肾经冲脉的寒湿水气在此吸热后极少部分循经上行。本穴物质为腹通谷穴传来的寒湿水气，因其性寒湿滞重，至本穴后，在外部传入之热的作用下只有极少部分水湿循经上行，肾经冲脉气血从此由寒湿之性转而变温热之性，故名。

13、金门：金，肺性之气也，门，出入的门户也。金门名意指膀胱经气血在此变为温热之性。本穴物质为膀胱经下部经脉上行的阳气，性温热，与肺金之气同性，故名金门。

14、魂门：魂，肝之神也，阳热风气也，门，出入的门户也。该穴名意指肝脏的阳热风气由此外输膀胱经。

15、殷门：殷，盛大、众多、富足也，门，出入的门户也。殷门名意指膀胱经的地部水湿在此大量气化。本穴物质为承扶穴脾土中外渗而至的地部水湿，至本穴后，水湿分散于穴周各部并大量气化，气血物质如充盛之状，故名殷门。

16、风门：风所出入之门也，穴在第二椎下两旁，为风邪出入之门户，主治风疾，故名风门。

17、肓门：肓，心下膈膜也，指穴内调节的物质对象为膏盲穴外传的膏脂之物也，门，出入的门户也。盲门名意指天部气血中夹带的膏脂物质在此冷降。本穴与膏盲穴相对应，膏盲穴为膏脂之物的输出之处，而本穴则为膏脂之物的回落之处，故名肓门。

18、液门：液，液体也，经水也，门，出入的门户。该穴名意指三焦经经气在此散热冷降化为地部经水。本穴物质为关冲穴传来的凉湿水气，凉湿水气至此之后则快速散热冷却，冷却后的水湿归降地部，故名。

19、耳门：耳，穴内气血作用的部位为耳也，门，出入的门户也。耳门名意指三焦经经气中的滞重水湿在此冷降后由耳孔流入体内。本穴物质为角孙穴传来的水湿之气，至本穴后，水湿之气化雨冷降为地部经水并循耳孔流入体内，本穴如同三焦经气血出入耳的门户，故名耳门。

20、京门：京指京都，门指气血往来之处。该穴位于肾部，为肾之“募”穴，因其重要，故名京门。

21、章门：章，大木材也，门，出入的门户也。该穴名意指肝经的强劲风气在此风停气息。本穴物质为急脉穴传来的强劲风气，至本穴后，此强劲风气风停气息，风气如同由此进入门户一般，故名。

22、期门：期，期望、约会之意，门，出入的门户。期门名意指天之中部的水湿之气由此输入肝经。本穴为肝经的最上一穴，由于下部的章门穴无物外传而使本穴处于气血物质的空虚状态。但是，本穴又因其位处于人体前正中线及侧正中线的中间位置，既不阴又不阳、既不高亦不低，因而既无热气在此冷降也无经水在此停住，所以，本穴作为肝经募穴，尽管其穴内气血空虚，但却募集不到气血物质，唯有期望等待，故名期门。