南诏

【南诏】 　　唐代云南地方的王国名。夷语称‘王’为‘诏’，故‘南诏’意指‘南边的王’。本为哀牢夷之后，乌蛮的别种。其先原有六诏，各据一方，互争雄长。唐玄宗时，位于西南端的‘蒙舍诏’兼并其余五诏，成立统一王朝，自称南诏。开元二十六年（738 ）入朝长安，玄宗授以‘云南王’爵位。天宝九年（750），因受唐边吏的欺侮，乃起兵反叛，攻陷云南都护府，改称大蒙，并与唐决绝而臣属吐蕃，并受册立为东帝。嗣以不堪吐蕃征役，复归于唐，仍号南诏。五代石晋时为段氏所据，称大理国，后为蒙古所灭。 　　南诏主姓蒙氏，行父子联名制。兹列南诏诸王如下表︰ 　　┌────────────┬───┬───────────┬────────┐ 　　│名称及在位时期 │与前任│唐（或吐蕃）给的封号 │本国谥号 │ 　　│ │之关系│ │ │ 　　├────────────┼───┼───────────┼────────┤ 　　│细奴罗（653～374） │ │ │高祖 奇嘉王 │ 　　├────────────┼───┼───────────┼────────┤ 　　│罗盛 │ 子 │ │兴宗 │ 　　├────────────┼───┼───────────┼────────┤ 　　│盛罗皮 │ 子 │台登郡王 │太宗 威成王 │ 　　├────────────┼───┼───────────┼────────┤ 　　│皮罗阁（728～748） │ 子 │归义 云南王 │ │ 　　├────────────┼───┼───────────┼────────┤ 　　│阁罗凤（748～779） │ 子 │云南王（赞普钟 东帝）│神武王 │ 　　├────────────┼───┼───────────┼────────┤ 　　│凤迦异 │ │ │ │ 　　├────────────┼───┼───────────┼────────┤ 　　│异牟寻（779～808） │ 孙 │南诏王（日东王） │孝桓王 │ 　　├────────────┼───┼───────────┼────────┤ 　　│寻阁劝（808～809） │ 子 │南诏王 │骠信 孝惠王 │ 　　├────────────┼───┼───────────┼────────┤ 　　│劝能晟（809～816） │ 子 │南诏王 │幽王 │ 　　├────────────┼───┼───────────┼────────┤ 　　│劝利晟（816～823） │ 弟 │南诏王 │靖王 │ 　　├────────────┼───┼───────────┼────────┤ 　　│劝丰祐（823～859） │ 弟 │南诏王 │昭成王 │ 　　├────────────┼───┼───────────┼────────┤ 　　│世隆（酋龙）（859～877）│ 子 │ │景庄皇帝 │ 　　├────────────┼───┼───────────┼────────┤ 　　│隆顺（法）（877～897） │ 子 │ │武宣皇帝 土轮王│ 　　├────────────┼───┼───────────┼────────┤ 　　│舜化贞（897～902） │ 子 │ │孝哀帝 │ 　　└────────────┴───┴───────────┴────────┘ 　　南诏中期以后，传入佛教，王室成员与贵族皆皈依佛法，人民虔敬三宝，每户供奉佛像一堂，诵念佛经，手拈佛珠，口念佛号。九世纪时南诏王劝丰祐之母曾出家为尼，法名慧海。世隆曾建大寺八百，小寺三千，遍布国中，家家户户，皆以敬佛为务。其子隆舜以瑳耶（即阿瑳耶，是观音菩萨之称）为年号，并用八百两黄金铸文殊、普贤二像，敬于崇圣寺。可惜南诏时期的佛教文物，目前流失殆尽，现存《南诏图传》及写本《护国司南抄》。前者今存于日本京都友邻馆；后者即《仁王护国波罗蜜多经》的手抄注疏本，1956年发现于大理市凤仪镇北汤天村法藏寺。