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中华佛教百科全书 · 词 条 08210

省念(926~993)

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词 条 释 义

【省念(926~993)】   五代临济宗僧。号首山,莱州(山东)人,俗姓狄。幼在本郡南禅寺剃度。才受具戒即遍游丛席。专修头陀行,并密诵《法华经》,人称‘念法华’。   后师事风穴延沼禅师,得其心法。开法于汝州(河南省临汝)首山,为第一世。又住汝州叶县宝安山广教院及城下宝应院等。其家风为︰‘一言截断千江口,万仞峰前始得玄。’时其禅法名振四方,风靡当世。淳化三年(992)十二月四日午时说上堂偈曰(大正51·304c)︰‘今年六十七,老病随缘且遣日,今年记取来年事,来年记着今朝日。’翌年十二月四日,辞众说上堂偈曰(大正51·305a)︰‘白银世界金色身,情与非情共一真,明暗尽时俱不照,日轮午后见全身。’言讫,安然而逝,时年六十八。着《汝州首山念和尚语录》一卷传世。   ◎附︰首山省念语录选辑(文中‘师曰’之‘师’,即指首山省念)   (1)首山和尚拈竹篦示众云︰汝等诸人若唤作竹篦则触,不唤作竹篦则背,汝诸人且道,唤作甚么?(此即后人所谓之‘首山竹篦’公案。出自《无门关》第四十三则。)   (2)问︰‘如何是佛?’师云︰‘新妇骑驴阿家牵。’僧云︰‘未审此语什么句中收?’师云︰‘三玄收不得,四句岂能该。’僧云︰‘此意如何?’师云︰‘天长地久,日月齐明。’(此即后世所谓之‘首山新妇’公案。出自《古尊宿语录》卷八。)   (3)僧问︰‘如何是和尚家风?’师曰︰‘一言截断千江口,万仞峰前始得玄。’问︰‘如何是首山境?’师曰︰‘一任众人看。’问︰‘如何是境中人?’师曰︰‘吃棒得也未?’僧礼拜。(出自《景德传灯录》卷十三,此下自(4)至(8)皆同此。)   (4)问︰‘古人拈槌竖拂,意旨如何?’师曰︰‘孤峰无宿客。’僧曰︰‘未审意旨如何?’师曰︰‘不是守株人。’   (5)问︰‘一树还开华也无?’师曰︰‘开来久矣。’僧曰︰‘未审还结子也无?’师曰︰‘昨夜遭霜了。’   (6)问︰‘临济喝,德山棒,未审明得什么边事?’师曰︰‘汝试道看。’僧喝,师曰︰‘瞎。’僧再喝,师曰︰‘遮瞎汉只么乱喝作么?’僧礼拜,师便打。   (7)问︰‘如何是古佛心?’师曰︰‘镇州萝卜重三斤。’   (8)问︰‘学人久处沉迷,请师一接。’师曰︰‘老僧无恁么闲功夫。’又曰︰‘要行即行,要坐即坐。’   [参考资料] 《释氏稽古略》卷四;《景德传灯录》卷十三;《五灯会元》卷十一;《古尊宿语录》卷八;《禅林僧宝传》卷三;《禅学思想史》卷下;阿部肇一《中国禅宗史》第六章;忽滑谷快天《禅学思想史》下卷。
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