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中华佛教百科全书 · 词 条 20850

二十五有

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词 条 释 义

【二十五有】   指众生轮回生死的二十五种存在境界。亦即将三界有情的异熟果体分类为二十五种︰(1)地狱有,(2)畜生有,(3)饿鬼有,(4)阿修罗有,(5)弗婆提有,(6)瞿耶尼有,(7)郁单越有,(8)阎浮提有,(9)四天处有,(10)三十三天处有,(11)炎摩天有,(12)兜率天有,(13)化乐天有,(14)他化自在天有,(15)初禅有,(16)大梵天有,(17)二禅有,(18)三禅有,(19)四禅有,(20)无想有,(21)净居阿那含有,(22)空处有,(23)识处有,(24)不用处有,   □    二十八宿名称对照表   ┌──┬───┬────┬──────┬─────────┐   │宿曜│舍头谏│现 图 │孔 雀 经 │梵 名 │   │经 │ │ │ │ │   ├──┼───┼────┼──────┼─────────┤   │ 昂 │名称 │作者 │讫栗底迦 │Krittika │   │ 毕 │长养 │木者 │户卢哂? │Rohini │   │ 觜 │鹿首 │乌头 │篾栗伽尸罗 │Mrigasiras │   │ 参 │生养 │米湿 │頞达罗 │Ardra │   │ 井 │增财 │服财 │补捺伐苏 │Punar-vasu │   │ 鬼 │嬂盛 │增益 │布洒 │Pusya │   │ 柳 │不觐 │不染 │阿湿丽洒 │Aslesa │   │ 星 │土地 │摩伽 │莫伽 │Magha │   │ 张 │前德 │间错 │前发鲁寠拏 │Purva-phalguni │   │ 翼 │北德 │果德 │后发孔底拏 │Uttara-phalguni │   │ 轸 │象 │诃悉多 │诃悉? │Hasta │   │ 角 │彩画 │质多罗 │质多罗 │Citra │   │ 亢 │善元 │自记 │娑缚底 │Svati │   │ 氐 │善格 │尾舍佉 │毗舍佉 │Visakha │   │ 房 │悦可 │随事 │阿奴罗? │Anuradha │   │ 心 │尊长 │尊长 │豉瑟佗 │Jyestha │   │ 尾 │根元 │辰 │莫? │Mulam │   │ 箕 │前鱼 │杏 │前阿沙荼 │Purvasadha │   │ 斗 │北鱼 │大光 │后阿沙荼 │Uttarasadha │   │ 牛 │无容 │对主 │阿苾哩社 │Abhijit │   │ 女 │耳聪 │寂 │室罗末拏 │Sravana │   │ 虚 │贪财 │爱财 │但?设佗 │Dhanistha │   │ 危 │百毒 │百药 │设多婢洒 │Sata-bhisa │   │ 室 │前贤迹│贤驹 │前拔达罗钵?│Purva-bhadra-pada │   │ 壁 │北贤迹│百 │后拔达罗钵?│Uttara-bhadra-pada│   │ 奎 │流灌 │多罗 │颉娄离伐底 │Revati │   │ 娄 │马师 │阿湿毗?│阿说? │Asvini │   │ 胃 │长息 │满者 │跋?? │Bharani │   └──┴───┴────┴──────┴─────────┘   非想非非想处有。   《大般涅槃经》卷十四云(大正12·448b)︰‘菩萨摩诃萨住无畏地,得二十五三昧,坏二十五有。’此是以六趣中的地狱乃至阿修罗四趣各为一有,将人趣之四洲开列为四有,天趣中的六欲天、四禅及四无色各为一有。另外,初禅开大梵为一有,四禅开无想、净居二天各为一有,亦即将欲界分类成十种,色界分类为七种,无色界分类成四种。   [参考资料] 南本《涅槃经》卷十三;《入楞伽经》卷七〈五法门品〉;《涅槃经义记》卷五(下);《大乘义章》卷八(末);《摩诃止观》卷九(下);《法华经玄义》卷四(上);《法苑珠林》卷七十。
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