词 条 释 义
【贤劫】
（梵bhadra-kalpa，巴bhadda-kappa，藏bskal-pa bzan%-po）
‘劫’（kalpa）是印度人指极长时间之用语。‘贤劫’则为佛典中所述之宇宙循环过程中之一阶段。指过去、现在、未来三阶段中之‘现在住劫’而言。依佛典所载，现在大劫有成、住、异、灭四劫，其中住劫有千佛等贤圣出世救度众生，故称贤劫。因此，贤劫即指现在世、现在劫。《三千佛名经》记载，过去千佛之世称为庄严劫，现在千佛之世称为贤劫，未来千佛之世称为星宿劫。《大智度论》卷三十八称之为善劫，谓（大正25·339c）︰‘有千万劫过去空无有佛，是一劫中有千佛兴，诸净居天欢喜，故名为善劫。’
对于‘贤劫’一词之语义，《大悲经》卷三〈礼拜品〉曾有解释，其文云（大正12·958a）︰
‘阿难，何故名为贤劫？阿难，此三千大千世界，劫欲成时，尽为一水，时净居天以天眼观见此世界唯一大水，见有千枚诸妙莲华，一一莲华各有千叶，金色金光大明普照，香气芬薰，甚可爱乐。彼净居天因见此已，心生欢喜，踊跃无量，而赞叹言︰奇哉奇哉！希有希有！如此劫中当有千佛出兴于世。以是因缘，遂名此劫，号之为贤。阿难，我灭度后，此贤劫中，当有九百九十六佛出兴于世，拘留孙如来为首，我为第四，次后弥勒当补我处，乃至最后卢遮如来。’
［参考资料］ 《悲华经》卷五；《长阿含经》卷一；《观弥勒菩萨上生兜率天经》；《俱舍论》卷十二；《弥勒上生经宗要》；《瑜伽论记》卷一（下）；《三弥勒经疏》；《法华文句》卷八（下）。